المجتمع السري "اليد السوداء"

المجتمع السري

ال أسطورة "اليد السوداء" جعلت أنهار من الحبر تتدفق فوق الأندلس في عام 1883. منظمة تجاوزت ، بالنسبة للكثيرين ، تاريخ الأحداث وحتى النضالات السياسية الأولية ، لتصبح نوعًا من مجتمع سري مع بعض الصبغات الماسونية.

¿ما هي الحقيقة في كل ذلك؟ هل كان مثل هذا المجتمع موجودًا بالفعل أم أنه مجرد مهزلة مزعجة تم تنظيمها لتبرير بعض عمليات الإعدام وإعطاء دفعة للصحافة؟

خلفية اليد السوداء

قد يبدو تذكر ذلك أمرًا تافهًا ، ولكن يجب مراعاة البانوراما الاقتصادية والاجتماعية والسياسية لإسبانيا في نهاية القرن التاسع عشر.

مجتمع مضطرب ، مع أكثر من كاثوليكية ملحوظة ، والتي في ذلك الوقت ألقى ظلالاً ورعبًا أكثر من الضوء والتمييز على المؤمنين.

كانت إسبانيا ذات سرعتين، بلد متعلم وأمي في نفس الوقت ، ممزق بين التصنيع البارز والقسوة الزراعية على أراضيه.

كان هذا ما كانت عليه إسبانيا ، مجتمع حريص على التطور والتحديث ، لكنه تباطأ في تقدمه بالتقاليد. مجتمع تقدم خطوتين وتراجع ثلاثة ، دائما تدفع قدما.

وفي هذا المستنقع الاجتماعي ، تم رفع صوتين على السكان المتوقعين ، تلك التي ارتفعت بشدة عن المنبر والتي عبرت عن نفسها بقرعشة الآلات الكاتبة المعدنية والدحرجة المستمرة للمطابع التي قد تبدو كالنور في الظلام ولكن الحقيقة هي أنه بدلًا من أن تنير الناس كانت تسير في اتجاهات أخرى ، اقتصادية بالطبع.

نعم ، من المحزن أن نعترف بذلك لمن يكتبون هذه السطور ، لكن لا يزال من الصحيح أن أطروحات راندولف هيرست في إسبانيا في القرن التاسع عشر قد ترسخت.

¿لماذا تخبر كل هذا؟ ما مدى أهمية ذلك بالنسبة إلى أسطورة اليد السوداء?

بداية "لا مانو نيجرا"

في تلك الأرض الخصبة التي اختلطت فيها الأمية بالتكوين ، وبين الريف والعبودية ، والوفرة والمجاعة ، أكيد الدوائر المستنيرة في ريف الأندلس.

اجتمعوا سرا في كارثوسيين ، وحاولوا نقل الأفكار الجمهورية الخجولة إلى الناسفي محاولة لتوعية الطبقة الزراعية بالمعتقدات الشيوعية ، في تلك الأيام التي سادت فيها العبودية وسقط فيها الفلاح من شروق الشمس إلى غروبها طوال حياته ، ليعمل في أرض كانت دائمًا غريبة عنه والتي يصعب جهدها أعطاه ليعيش.

سرعان ما وصل هذا إلى آذان ملاك الأراضي الأندلسيين، ولا سيما من خيريز دي لا فرونتيراوليس من المستغرب أن ينتابهم القلق ، لأن تلك الأفكار الثورية الجديدة التي دافعت عن الفلاحين اتحدوا كمجموعة ، يعملون في أرضهم على حد سواء ، جعلت جلدهم يزحف.

من جهة ، خوفًا من هجرهم الأرض التي عملوا بها ، من جهة أخرى ، لأن جميع العقارات الكبيرة كان لها مالكون (أصحاب الأرض أنفسهم) ومن مكان ما سيتعين على هذه التعاونيات الحصول على الأرض التي يريدون العمل فيها.

قريبا أعمال الشغب هنا وهناك ، لا يوجد شيء فاضح وليس مهمًا للغاية ، ولكن ما يثير القلق بدرجة كافية بالنسبة لحكومة ساغاستا ، في تلك الأيام التي كان التقدم فيها ، كما ذكرت ، في إسبانيا مضاعف السرعة.

نهاية "اليد السوداء"

ال 4 ديسمبر 1882اعتقلت قوات الأمن عدة فلاحين متهمين بارتكاب جريمة قتل وفجأة تبعهم ثلاثون آخرون ، ووصلوا تقريبا 300 معتقل، كلهم ​​متهمون بالانتماء إلى جمعية أناركية سرية حاولت زعزعة توازن الحكومة ، والتي ستطلق عليها الصحافة اسم "اليد السوداء” (مما ذكرته سابقاً ، من الإثارة ... ستصدر الصحافة شهر أغسطس في تلك الأشهر).

¿إن الأفعال الإجرامية المنسوبة إلى هذا التنظيم السري كانت صحيحة?

صحيح أنه كانت هناك جرائم ، كانت هناك حرائق وقتل وسرقة (لقد كان وقت المجاعات) ، ولكن هذه كانت

له علاقة مع اليد السوداء إنه شيء تنكره الغالبية العظمى من العالم الأكاديمي اليوم.

كانت هناك جرائم كل يوم وكانت هناك ، لكن الحقيقة هي أن قوى النظام أقامت علاقة جيدة بينها وبين من المفترض أن تكون اليد السوداء، وعالم الصحافة ، لم يفعلوا شيئًا سوى التأكيد على هذه الفكرة في صحفهم الشعبية.

ومع ذلك ، كانت المحاكمة التي أجريت ضد أعضاء التنظيم الإرهابي المزعوم واهية للغاية. تم الضغط على شهود الزور للإدلاء بشهادتهم ضد المتهم ، وقاموا بإزالة "اعترافات"على المحك والأدلة غير موجودة ، ما لم نحصي على هذا النحو ، قطعة من الورق وجدت تحت الحجر ومكتوبة"مانو نيجرا ، اختبار الوزن تمامًا!«.

نتيجة هذه البقعة السوداء على التاريخ الاسباني وقد أدى ذلك إلى قمع شديد للجماعات الفوضوية المثالية ومقتل زعماء الإرهاب السبعة "المزعومين" شنقًا ، في ساحة سوق خيريز، إلى السخرية العامة.

هذه هي الطريقة التي شكلت بها الصحف الشعبية ، أولئك الذين سعوا لتوضيح الظلامية وإبعادها ، ونشروا واحدة من العديد من الأحداث المظلمة التي سممت تلك الأوقات من التغيير والإصلاح. حكومة ساغاستا لا يمكن أن تقبل.

توضيح اليد السوداء: ماكيماوس على ويكيميديا


فيديو: اصحابي اجمعوا للاهمية