ما هو ترتيب الأسبقية لرتب النبلاء في الصين القديمة؟

ما هو ترتيب الأسبقية لرتب النبلاء في الصين القديمة؟

أود أن أطرح سؤالاً حول النبلاء الصينيين القدماء. كنت أبحث عن بعض المعلومات الأساسية عن كونفوشيوس ، ووجدت تناقضًا غريبًا على ويكيبيديا حول موطنه ، لو. حول حاكمها ، جاء في المقال "مركيز: دوقات وراثة بيت جي (姬)".

اعتقدت أن الدوقات والماركيز رتب مختلفة. لكن هذا يبدو وكأن مركيز لو دوقات وراثية؟ كيف ذلك؟ هل هو خطأ في الترجمة؟ مشكلة ويكيبيديا؟


لا حقًا.

صنفت أسرة زو أتباعها إلى خمس رتب ، 公 侯 伯 子 男 ، والتي عادة ما تُترجم إلى الإنجليزية على أنها دوق وماركيز وكونت وفيكونت وبارون. حصلت دولة لو على رتبة ماركيز (侯). وفقًا لذلك ، يُشار إلى حكامها بشكل صحيح باسم ماركيز لو (魯侯). على سبيل المثال ، ماركيز شي من Lu (魯侯 戲) واسمه هو Xi.

ومع ذلك ، في عوالمهم الخاصة ، يمكن مخاطبة جميع اللوردات التابعين باسم "الدوق" (公) ، كشرفي (لأن الدوقات هم أعلى الرتب الخمسة). بالإضافة إلى ذلك ، عندما يموت سيد تابع ، قد يتم إعطاؤه اسمًا بعد وفاته. تم استخدام لقب الدوق (公) عادةً لهذا بالاقتران مع كلمة أو كلمتين أخريين تهدف إلى تلخيص حكمهم.

على سبيل المثال ، يُعرف Marquis Xi المذكور أعلاه باسم Duke Yi of Lu. يأتي جزء "Yi" من كونه اسمًا بعد وفاته. عندما توفي شي ، حصل على اسم بعد وفاته لإحياء ذكرى عهده: يي (懿). لكل اتفاقية ، أصبح بعد ذلك دوق يي من لو (魯 懿公).

في التاريخ الصيني ، عادة ما يتم تسجيل الحكام الذين تم إعطاؤهم أسماء بعد وفاتهم بهذا الاسم. علاوة على ذلك ، جاء أحد المصادر الرئيسية للمعرفة التاريخية عن تلك الحقبة من حوليات الربيع والخريف ، والتي كانت السجل التاريخي الوطني لولاية لو. لذلك ، فإن رؤية حكامهم يشار إليهم باسم الدوقات (公) أكثر شيوعًا من أسمائهم الفعلية.

وقد أدى ذلك إلى ترجمتهم جميعًا على أنهم دوقات. لسوء الحظ ، عندما تكون الرتبة الفعلية أقل من الدوق ، أصبح الأمر غير متطابق مع "ماركيز كونه دوقات وراثي".


إن المراسلات ذات الخمسة أضعاف بين رتب النبلاء الإنجليزية والصينية هي مجرد مصادفة. لا يوجد شيء مميز في الرقم خمسة. إن تاريخ رتب النبلاء الأوروبيين ، اللغوي والتسلسل الزمني ، غني بالمعلومات.

في إنجلترا ، جميع النبلاء هم بحكم التعريف البارونات - هذا هو الحد الأدنى من الكرامة الممنوحة بعد الفتح 1066 الممنوح للجميع المستأجرين الرئيس من التاج الإنجليزي. بالإضافة إلى بضع عشرات من هؤلاء البارونات تم منح كرامة إضافية ل الايرل لقب انكليزي. بمرور الوقت فقط كانت شخصيات النبلاء الإضافية لدوق (كلاهما رويال، غير وراثي ويقتصر على العائلة المالكة ، و النبيل) ، مركيز (بارون أ مارس) ، و Viscount ، المجموعة الكاملة التي استغرق تطويرها حوالي 400 عام. استخدام رب يدخل اللغة أيضًا في هذا الوقت باسم شبه رسمي عنوان مشترك من قبل الجميع البارونات.

في ألمانيا (أو ، إذا كنت تفضل ، الأراضي الناطقة باللهجة الألمانية في الإمبراطورية الرومانية المقدسة) العناوين الأصلية هي جراف (أو عدد، - ما يعادل اللغة الإنجليزية الايرل لقب انكليزي), هيرزوغ (ما يعادل اللغة الإنجليزية دوق) و فورست (يعادل لقب الأمير الإنجليزي ولكنه لقب وراثي وليس مجاملة). العديد من عناوين النبلاء الألمانية الإضافية تنبع إلى حد كبير من هؤلاء ، كشاهد كيرفورست ل ناخب الأمير, غروسهيرزوغ من أجل Grand Duke ، وأخيرًا كل ماركغراف, لاندجراف, Reichsgrafو Burggraf * و Altgraf * في نوع من المراسلات مع اللغة الإنجليزية مركيز, الايرل لقب انكليزي و فيكونت. في شكل العنوان الألماني جراف (مترجم تقنيًا كـ عدد، ولكن في هذا الاستخدام أفضل ترجمتها رب) شبه رسمي عنوان للعديد من رتب النبلاء هذه.

لدى كل من فرنسا وإسبانيا وبولندا ودول أوروبا الغربية الأخرى مراوغات تاريخية إضافية في تطورات النبلاء.

لاحظ أنه في كل من إنجلترا و H.R.E. مستويات النبل "المبنية" من قاعدة أي منهما البارون أو جراف، بحيث يظل العنوان شبه الرسمي الأساسي هو العنوان السفلي. يبدو أنه في الصين الإضافية رتب النبلاء "مبني" بدلاً من ذلك ، بحيث يكون العنوان شبه الرسمي الأساسي الذي تم الاحتفاظ به هو العنوان الأصلي ، وهو أعلى في هذه الحالة.


ما هو ترتيب الأسبقية لرتب النبلاء في الصين القديمة؟ - تاريخ

في الصين القديمة كانت الحكومة تدار من قبل الخدمة المدنية. كان هناك الآلاف من موظفي الخدمة المدنية في جميع أنحاء الإمبراطورية الذين قدموا تقاريرهم إلى الإمبراطور. كان كبار موظفي الخدمة المدنية هم الوزراء الذين قدموا تقارير مباشرة إلى الإمبراطور وعملوا في القصر. كان الوزراء مسؤولين حكوميين أثرياء وذوي نفوذ.


اجتياز الطالب لامتحان الخدمة المدنية بواسطة Unknown

بدأت الخدمة المدنية خلال عهد أسرة هان عام 207 قبل الميلاد على يد أول إمبراطور هان ، جاوزو. عرف الإمبراطور قاوزو أنه لا يستطيع إدارة الإمبراطورية بأكملها بنفسه. قرر أن الوزراء ذوي التعليم العالي والمسؤولين الحكوميين سيساعدون الإمبراطورية على أن تصبح قوية ومنظمة. وهكذا بدأت الخدمة المدنية التي كانت تدير الحكومة الصينية لأكثر من 2000 عام.

من أجل أن يصبح موظفًا مدنيًا ، كان على الناس إجراء الاختبارات. كلما كان أداءهم أفضل في الاختبارات ، كان بإمكانهم الحصول على منصب أعلى في الخدمة المدنية. كانت الامتحانات صعبة للغاية. كان كثير من الناس يدرسون في الجامعة الإمبراطورية أو تحت إشراف مدرسين لسنوات من أجل اجتياز الاختبارات. غطت الكثير من الاختبارات فلسفة كونفوشيوس وتطلبت الكثير من الحفظ. وشملت الموضوعات الأخرى الجيش والرياضيات والجغرافيا والخط. حتى أن بعض الاختبارات تضمنت الاضطرار إلى كتابة الشعر.


نسخة من امتحان قديم بواسطة Unknown

كانت هناك تسعة مستويات أو رتب مختلفة من الخدمة المدنية. يمكن للناس أن ينتقلوا إلى مرتبة أعلى من خلال اجتياز المستوى التالي من الاختبارات. لم يتمكن سوى عدد قليل جدًا من الأشخاص الأكثر سطوعًا من الصعود إلى المرتبة التاسعة. أصبح هؤلاء الرجال أقوياء وأثرياء. يمكن تحديد رتبة المسؤول حسب نوع الشارة التي يرتدونها على رداءهم. كان لكل رتبة صورة لطائر مختلف على شارتهم.

ساعد موظفو الخدمة المدنية في إدارة الحكومة. كان لديهم وظائف مختلفة. عملت أعلى الرتب في القصر وكانت تتبع الإمبراطورية مباشرة. سيكون لهؤلاء المسؤولين السيطرة على مناطق واسعة من الإمبراطورية. عمل مسؤولون آخرون في المناطق المحلية. كانوا يجمعون الضرائب ويفرضون القوانين ويعملون كقضاة. كما أنهم احتفظوا بالإحصاء المحلي وغالبًا ما كانوا يدرسون أو يديرون المدارس المحلية.

يعتبر العمل في الخدمة المدنية مهنة ممتازة وواحدة من أكثر المهن شرفًا في كل الصين. الأغنياء فقط هم من يستطيعون تحمل تكاليف التعليم اللازم لاجتياز الاختبار ولم يُسمح إلا للرجال بإجراء الاختبارات. ومع ذلك ، يُعتقد أنه في وقت من الأوقات كان الكثير من الناس يحاولون الالتحاق بالخدمة المدنية بحيث كانت فرص النجاح والحصول على وظيفة حوالي 1 من كل 3000.


النظام الإقطاعي الواقعي لفترة تشو (القرن الحادي عشر - 221 قبل الميلاد)

عنوان وانغ 王 كانت محفوظة لابن السماء (تيانزي 天子) ، الحاكم القوي الوحيد للسلالة ، خلال عهد شانغ وكذلك خلال فترة تشو 周 (القرن الحادي عشر - 221 قبل الميلاد). ومع ذلك ، أطلق حكام الدول غير الصينية على أنفسهم اسم ملك ، مثل ملوك Lü 呂 و Xu 徐 و Feng 豐 في الشرق و Chu 楚 و Wu 吳 و Yue 越 في الجنوب والجنوب الشرقي. نجت الثلاثة الأخيرة كدول قوية في فترة الربيع والخريف 春秋 (770-5 المائة قبل الميلاد) ، تشو لفترة أطول.

عنوان غونغ كان "الدوق" مخصصًا لأقارب منزل تشو ، وكذلك لأعضاء الحكومة المركزية ، والوزراء الكبار ، أو الأشخاص المستحقين. كان دوقات Zhou 周公 و Shao 召 公 ، على الرغم من إعطائهم مناطق بعيدة عن العاصمة ، أعضاء في الحكومة المركزية في الغرب. كان دوقات Zhou في نفس الوقت دوقات Lu ، ودوقات Shao في نفس الوقت دوقات Yan 燕 (في ذلك الوقت كتب Yan 郾 أو 匽). الدوقات الوزارية الأخرى كانت دوقات Bi 畢 و Ming 明 و Jing 井 و Mao 毛 و Rui 芮. تُعرف أسمائهم من المصادر التاريخية وكذلك من النقوش البرونزية على السفن المكتشفة على أنها اكتشافات أثرية. بعد غزو شانغ ، استثمر ملوك زو مؤيديهم كحكام (هوو) فوق مناطق في السهل الأوسط على طول النهر الأصفر. كان بعضهم من أقارب منزل Zhou (عائلة Ji 姬) ، لكن كثيرين غيرهم ليسوا (مثل منزل Jiang 姜 في Qi 齊 أو منزل Gui 嬀 في Chen 陳). مثل Kang 康 و Xing 邢 و Teng 滕 و Yu 虞 و Xun 荀 و Zeng 曾 و Jin 晉 و Zheng 鄭 و Chen 陳 و Wei 衛 و Song 宋 و Cao 曹 و Cai 蔡 و Qi 齊 وما إلى ذلك.

ليست كل أسماء الدول الإقليمية معروفة ، ولم تلعب جميعها دورًا مهمًا في تاريخ القرون القادمة. ومن المثير للاهتمام أن النقوش البرونزية تثبت أن "دوقات" الدول الإقليمية كما هو مذكور في المصادر التأريخية تم تسميتها في الأصل باسم هوو "ماركيز" ، وليس مثل غونغ "دوق". والسبب في ذلك هو أن هذه الدول اعتمدت لاحقًا العنوان غونغ ورفعوا لقب أسلافهم بأثر رجعي في سجلات المنزل. ربما لم يكن كل خليفة لحاكم إقليمي (تشوهو 諸侯) تلقائيًا بلقب والده. حكام Zheng و Cao ، على سبيل المثال ، يُذكرون أحيانًا بالعنوان بو "الايرل لقب انكليزي". كان بعض الحكام الإقليميين في فترة تشو المبكرة موجودين بالفعل في وقت سابق ، تحت حكم شانغ ، وتمت إعادة تنصيبهم خلال فترة تشو (مثل تشين 陳 ، وتشو 鑄 ، وجي 紀).

عنوان بو كان "إيرل" مخصصًا بشكل أساسي لأولئك الذين حصلوا على أراضي أصغر حول العاصمة ، مثل إيرل رونغ 榮 أو جينغ 井 أو دو 杜 أو دان 單 أو سان 散 أو زينج 徵 أو جو 過 أو يي 夷. عنوان زي نادرًا ما تظهر كلمة "viscount" في النقوش البرونزية ، ولا تظهر أيضًا في كثير من الأحيان في المصادر التأريخية. الأمثلة هي viscounts لـ Bei 北 و Shen 沈. يوجد مثال واحد فقط لحامل اللقب نان "البارونات" ، أي بارون Xu 許 (مكتوب أيضًا 鄦).

التعيين الجماعي للحكام الإقليميين هو تشوهو 諸侯 "كل المركيز" مما يدل على أن المصطلح هوو يمكن استخدامها أيضًا بشكل عام ، وليس تحديدًا لرتبة "ماركيز".

خلال فترة الممالك المتحاربة ، تم تغيير نظام الرتب الخمسة بشكل كبير. لم يعد حكام الجيل الخامس عشر يعتبرون أنفسهم خدمًا أو "مسئولين" لملوك زو ، لكنهم بدأوا يطلقون على أنفسهم اسم الملك واستخدموا نظام النبلاء القديم لأغراض داخلية. كان من الشائع منح الأشخاص المستحقين لقب يونيو "رب". في ولاية Qin 秦 ، كان ذلك دائمًا يقف إلى حد ما خارج النظام التقليدي لـ Zhou ولم يتم قبوله إلا كحاكم إقليمي في عام 770 ، تم تقديم نظام معقد من 20 رتبة شرف. تم السماح لصاحب كل رتبة بـ "إطعام" عدد ثابت من الأسر (شيي 食邑).


نبل مانشو

كان نبل مانشو من نوعين ، كرامة أحدهما شخصية ، وكرامة المسؤول الآخر. من السابق كانت هناك خمس درجات ، تم منح الثلاث الأولى منها فقط لعلاقات الإمبراطور ، وتمت ترجمتها عمومًا بواسطة مصطلح الأمير. كان هؤلاء الأمراء يعيشون داخل حرم القصر الإمبراطوري. كان للنبل الشخصي الأسبقية على النبلاء أو النبلاء الرسميين.

بقيت عائلات مانشو النبيلة التي جاءت مع سلالة مانشو منفصلة عن الصينيين. لا يوجد تقسيم طبقي غير قابل للتغيير ، ولم يكن هناك خارج مانشو أي طبقة تمتلك امتيازات وراثية لأوامر النبلاء الممنوحة في نهاية المطاف لعدد قليل من أولئك الذين دعموا الحكومة في صراعها مع تمرد تايبينغ ، واثنان أو ثلاثة كانوا يتمتعون في السابق بمثل هذه الامتيازات. لم يكن التمييز كممثلين للحكماء القدامى كافياً لتشكيل طبقة.

كان رجال العشائر الإمبراطورية هم أولئك الذين استطاعوا تتبع أصولهم مباشرة إلى مؤسس السلالة ، هينتسو ، 1583-1615 ، وتميزوا بامتياز ارتداء حزام أصفر. كان الأقارب الجانبيون للبيت الإمبراطوري محظوظين بارتداء حزام أحمر. كانت ألقاب النبلاء الممنوحة لأعضاء البيت الإمبراطوري من اثنتي عشرة درجة. تم إنشاء أبناء الإمبراطور أميرًا من الدرجة الأولى أو الثانية ، وينحدر أبناؤهم إلى أمير من الدرجة الثالثة ، وأبناؤهم إلى أمير من الدرجة الرابعة ثم جاءوا بأربعة درجات من الدوقات وأربعة من القادة ، حتى الجيل الثالث عشر. ، تم دمج أحفاد الأباطرة في صفوف عامة الناس ، وتميزوا فقط بامتيازهم للحزام الأصفر.

النبلاء الإمبراطوريون الوراثيون شملوا: Ts'in-wang ، أمير Kiunwang من الدرجة الأولى ، من الدرجة الثانية Pei-leh (Bei-leh) من الدرجة الثالثة Pei-tze ، من الدرجة الرابعة Fung-ngen Chen Kwo-kung ، دوق الدرجة الأولى Fung-ngen Fu Kwo-kung ، من الدرجة الثانية Pu-ju Pa-fen Chen Kwo-kung ، من الدرجة الثالثة Pu-ju Pa-fen Fu Kwo-kung ، من الدرجة الرابعة Chen Kwo Tsiangkiun و Fu-kwo Tsiang-kiun و Fung-hwo Tsiang-kiun و Fung-ngen Tsiang-kiun و generalissimos من الفصول الأولى والثانية والثالثة والرابعة على التوالي.

كان تسونغ شي رجال العشائر الإمبراطورية ، أحفاد Hien Tsu (1583-1615) ، مؤسس سلالة Manchu ، ويتميزون بحزامهم الأصفر ، حيث تم التعامل مع جميع الشؤون المتعلقة بالعائلة الإمبراطورية من قبل Tsung-jen-fu ، محكمة العشيرة الإمبراطورية. كان هناك ثمانية أمراء "مكسوين بالحديد" (أو خوذات) ، أحفاد مباشرة بحكم البكورة للأمراء الثمانية الذين تعاونوا في غزو الصين. كانت للعائلات الأميرية ميراثًا دائمًا: لي تسين وانغ ، أمير لي جوي تسين وانغ ، أمير جوي يو تسين وانغ ، أمير يو سو تسين وانغ أمير سو تشينغ تسين- وانغ ، أمير Cheng Chwang Ts'in-wang ، أمير Chwang Shun-ch'eng Kiun-wang ، أمير Shun-ch'eng K'e-k'iu Kiunwang ، أمير K'e-kiu. أنا Ts'in-wang ، أمير أنا ، غير مدرج في الثمانية ، كان دائمًا أيضًا. وأضيف إليهم سليل الابن الثالث عشر للكنغي.

ضمنت المحسوبية التي يتمتع بها المانشو احتكارهم لجميع أفضل المناصب بالقرب من العرش وحالت دون صعود الطبقة الأرستقراطية الصينية. إن التنظيم الفعلي للمجتمع ، في الواقع ، منع أي طبقة أرستقراطية صينية حقيقية أو طبقة حاكمة. كان المانشو وحده يتمتعون بالامتيازات المرتبطة بنبل وراثي ، وعلى الرغم من أن الألقاب قد مُنحت لصينيين متميزين ، إلا أنها في الواقع كانت للاستهلاك الأجنبي فقط. بينما كان هذا هو الحال ، من الواضح أنه كان من الصعب تطوير أي مزيج طبقي بين الصينيين يمكن أن ينافس تلك الطبقة الأرستقراطية المانشو الصغيرة ولكن القوية التي كانت منتشرة على الأرض ، "تأكلها" ، كما تقول العبارة.

النخبة الوطنية ، التي تشكل ربما 1 في المائة من سكان الصين ، لديها عدد من السمات المميزة. لقد انتشروا في جميع أنحاء البلاد وغالبًا ما كانوا يعيشون في المناطق الريفية ، حيث كانوا الشخصيات المهيمنة على المشهد المحلي. على الرغم من أنهم كانوا يمتلكون الأرض التي استأجروها للمزارعين المستأجرين ، إلا أنهم لم يمتلكوا عقارات كبيرة مثل النبلاء الأوروبيين ولا يحملون ألقابًا وراثية. لقد حققوا أرقى وألقابهم من خلال أدائهم في امتحانات الحكومة المركزية للخدمة المدنية التي تُجرى كل ثلاث سنوات. كان على كل جيل أن يكتسب هذه الألقاب ، وبما أن الاختبارات كانت تحتوي على حصص عددية صارمة ، فقد كانت المنافسة شرسة. تم اختيار المسؤولين الحكوميين من بين أولئك الذين اجتازوا الامتحانات ، والتي تم اختبارها لإتقان الكلاسيكيات الكونفوشيوسية.

تمارس عائلات النخبة ، مثل أي شخص آخر في الصين ، الميراث الجزئي ، وتقسيم التركة بالتساوي بين جميع الأبناء. كان الجمع بين الميراث الجزئي والتنافس على النجاح في الاختبارات يعني أن معدلات التنقل داخل النخبة وخارجها كانت مرتفعة نسبيًا بالنسبة للمجتمع الزراعي التقليدي. منذ الأزمنة الأولى كانت الطريقة الصينية لتقسيم ممتلكات رجل ما بين جميع أبنائه ، لم يكن هناك أبدًا أي فئة من كبار ملاك الأراضي ، يؤجرون أراضيهم للمستأجرين ، كما أظهرت معظم البلدان الأخرى. لطالما تم تقطيع الأراضي الصينية إلى حيازات صغيرة ، والتي هي في الأساس ملكيات حرة ، ويتم زراعتها بشكل مكثف. كان هناك ملاك في الصين يمتلكون مزرعة واحدة أو بضع مزارع ويؤجرونها للمستأجرين ، ولكن لا توجد عقارات دائمة كبيرة. عندما كانت قطعة الأرض ، عن طريق التقسيم المتكرر ، صغيرة جدًا بحيث لا تكفي لإعالة رجل ، يتم بيعها إلى جار مزدهر ، وانجرف المالك السابق إلى إحدى المدن الكبرى في الصين للانضمام إلى كتلة العمال المأجورين هناك.

كما سُمح لأب الابن الذي حصل على اللقب أن يحمل لقبًا مشابهًا تمامًا من حيث الأهمية لتلك التي مُنحت لابنه. ومع ذلك ، فقد وضع قبل لقبه مصطلح Foong ، مما يعني أنه حصل على لقبه نتيجة شهرة ابنه. إذا مات الأب قبل تكريم ابنه ، فإنه على الرغم من وفاته ، فقد تم تكريمه. كان من الضروري ، مع ذلك ، بالنسبة للابن في حديثه أو كتابته عن والده ، أو في إقامة شاهد قبر لإدامة ذاكرته ، أن يضع مصطلح تسانغ قبل العنوان - وهو مصطلح يشير إلى أن الشرف هو شرف بعد وفاته. كان أجداد الأجداد والأجداد أيضًا ، سواء كانوا أمواتًا أو أحياء ، قد تم تكريمهم بمرسوم إمبراطوري ، إذا كان أحفادهم وأحفادهم محظوظين جدًا في الحصول على أي من ألقاب الإمبراطورية الصينية وميزاتها.

إذا تزوج صاحب اللقب ، فقد سُمح لزوجته أن تحمل لقبًا مشابهًا تمامًا من حيث الرتبة. ومع ذلك ، إذا ماتت هذه السيدة ، فلن تحمل الزوجة الثانية أي لقب ، ما لم يتم تربيته أعلى في سلم النبلاء خلال فترة زواجها.لم يُسمح للزوجة الثالثة بالحصول على لقب حتى لو كان زوجها يحمل لقبًا. ومع ذلك ، إذا أصبح أبناؤها من النبلاء ، فقد سُمح لها ، بطبيعة الحال ، بحمل لقب. لم يُسمح لأرامل اللقب بأي حال من الأحوال بعقد زواج ثان ، ولم يُسمح للأرامل اللائي يتزوجن سرًا بحمل ألقابهن.

رفض نبلاء المانشو رفضًا مطلقًا إما أن يتعلموا أو أن يتعلموا. لن يتسامح أي من نبلاء المانشو مع أي مرؤوس ، وخاصة الصينيين ، الذين ادعوا الوقوف على كرامتهم ورفضوا أن يذلوا نفسه لإرضاء الرئيس. كان أحد أسباب سقوط الصين هو الشك غير المعقول الذي كان مسؤولو تسونغلي يامن [وزارة الخارجية] دائمًا ما يسعدون به ضد أولئك الصينيين الذين أصبحوا ودودين للأجانب واكتسبوا معرفة بلغة أجنبية ما.

لطالما كان التنافس والغيرة بين المانشو والصينيين حريصين للغاية. الاستغناء المحايد عن المناصب العامة بين المانشو والصينيين ، الذي أصر عليه بحكمة الأباطرة الأوائل لسلالة مانشو ، فعل أكثر من أي شيء آخر للتوفيق بين الصينيين ونير المانشو. كانت المخططات المعادية للأجانب لنبلاء مانشو معادية للصين بقدر ما كانت معادية للأجانب. كمسألة حقيقة بسيطة ، كان المانشو مناهضين للأجانب لأن الصينيين التقدميين أظهروا مثل هذه الميول المنحرفة وغير القابلة للإصلاح تجاه الثقافة الغربية.


محتويات

غالبًا ما يكون وراثة الميراث من اللقب أو المنصب أو ما شابه ذلك ، غير قابلة للتجزئة ، أي في حالة توقف المالك السابق عن الاحتفاظ باللقب وما إلى ذلك ، يرثه فرد واحد. العديد من الألقاب والمكاتب ليست وراثية (مثل مكاتب الدولة الديمقراطية) وتخضع لقواعد مختلفة للخلافة.

قد يقتصر خط الخلافة الوراثي على ورثة الجسد ، أو قد ينتقل أيضًا إلى خطوط جانبية ، إذا لم يكن هناك ورثة للجسم ، اعتمادًا على قواعد الخلافة. هذه المفاهيم قيد الاستخدام في قانون الميراث الإنجليزي.

قد تنص القواعد على أن الورثة المؤهلين هم ذكر الورثة أو ورثة عام - انظر المزيد من البكورة (عذاب ، معرفي ، وأيضًا متساوٍ).

تنتقل أنواع معينة من الممتلكات إلى سليل أو قريب للمالك الأصلي أو المستلم أو المستفيد منه وفقًا لترتيب القرابة الثابت. عند وفاة المستفيد ، ينتقل الميراث المعين مثل النبلاء ، أو الملكية ، تلقائيًا إلى ذلك القريب الحي والشرعي وغير المتبنى للممنوح الذي هو أكبر مرتبة في النسب (أي الأعلى في خط الخلافة ، بغض النظر من العمر) وبعد ذلك يستمر في الانتقال إلى الخلفاء اللاحقين للممنوح ، وفقًا لنفس القواعد ، عند وفاة كل وريث لاحق.

يعتبر كل شخص يرث وفقًا لهذه القواعد وريثًا في قانون المستفيد ، ولا يجوز أن ينتقل الميراث إلى شخص ليس سليلًا طبيعيًا أو قانونيًا أو قريبًا للممنوح له.

يجوز للأقارب الجانبي ، الذين يشتركون في بعض أو كل أسلاف المستفيد ، ولكن لا ينحدرون مباشرة من المستفيد ، أن يرثوا إذا لم يكن هناك قيود على "ورثة الجسد".

هناك أنواع أخرى من قواعد الميراث إذا أمكن تقسيم الميراث: تقسيم الورثة والميراث الجزئي.

في الملكيات الوراثية ، يحدد ترتيب الخلافة من سيصبح الملك الجديد عندما يموت صاحب السيادة الحالي أو يخلي العرش بطريقة أخرى. عادة ما تحدد أوامر الخلافة هذه ، المستمدة من القواعد التي وضعها القانون أو التقاليد ، ترتيب الأقدمية ، والذي يتم تطبيقه للإشارة إلى أي قريب من الملك السابق ، أو أي شخص آخر ، لديه أقوى مطالبة لتولي العرش عند حدوث الشغور.

في كثير من الأحيان ، يقتصر خط الخلافة على الأشخاص من الدم الملكي (لكن انظر الزواج المورجانيكي) ، أي أولئك المعترف بهم قانونًا على أنهم ولدوا أو ينحدرون من سلالة حاكمة أو حاكم سابق. يُطلق على الأشخاص المنتمين لخلافة العرش اسم "السلالات". قد تنظم الدساتير والتشريعات وقوانين المنزل والقواعد تسلسل وأهلية الخلفاء المحتملين للعرش.

تاريخيًا ، تم أحيانًا استبدال ترتيب الخلافة أو تعزيزه بتتويج وريث مختار كملك مشارك خلال حياة الملك الحاكم. ومن الأمثلة على ذلك هنري الملك الشاب وورثة الملكيات الاختيارية ، مثل استخدام لقب ملك الرومان لأباطرة هابسبورغ. في النظام الانتخابي الجزئي للتانستري ، وريث أو تانيست تم انتخابه من بين الذكور المؤهلين من العائلة المالكة. تستخدم الأنظمة الملكية المختلفة قواعد مختلفة لتحديد تسلسل الخلافة.

استخدمت الملكيات الوراثية مجموعة متنوعة من الأساليب والخوارزميات لاشتقاق ترتيب الخلافة بين المرشحين المحتملين المرتبطين بالدم أو الزواج. من مزايا استخدام مثل هذه القواعد أن السلالات قد تتلقى ، منذ الشباب المبكر ، العناية والتعليم والحماية والموارد والمحتفظين المناسبين للكرامة والمسؤوليات المستقبلية المرتبطة بتاج دولة معينة أو شعب معين. قد تعمل هذه الأنظمة أيضًا على تعزيز الاستقرار السياسي من خلال إنشاء توقعات عامة واضحة حول تسلسل الحكام ، مما قد يقلل المنافسة ويوجه الطلاب إلى أدوار أو مساعي أخرى.

كان لبعض الملكيات الوراثية عمليات اختيار فريدة ، لا سيما عند انضمام سلالة جديدة. أسست الإمبراطورية الفرنسية التناسل الذكوري في سلالة نابليون الأول ، ولكن في حالة فشل قضية الذكور ، سمح الدستور للأباطرة باختيار من سيتبعهم على العرش من بين إخوتهم أو أبناء إخوتهم. تم تعيين مملكة إيطاليا كولاية ثانية للابن الثاني الباقي لنابليون الأول بونابرت ، ولكن ، في حالة فشل ذلك ، نص على نجاح ربيب الإمبراطور ، يوجين دي بوهارني ، على الرغم من أن الأخير لم يكن له علاقة دم ببيت بونابرت. كان النظام الملكي في صربيا وراثيًا عن طريق البكورة لأحفاد الذكور من سلالة الأمير ألكسندر الأول ، ولكن عند انقراض هذا الخط ، يمكن للملك الحاكم اختيار أي من أقاربه الذكور من عائلة كاراجورشيفيتش. في رومانيا ، من ناحية أخرى ، عند انقراض السلالة الذكورية المنحدرة من كارول الأول من رومانيا ، نص الدستور على أن السلالة الذكورية لأخيه ليوبولد ، أمير هوهنزولرن ، سترث العرش ، وفشل غيرها من قضية خط الذكور من تلك العائلة ، أمير سلالة "أوروبا الغربية" كان من المقرر أن يختاره الملك والبرلمان الروماني. على النقيض من ذلك ، تميل الملكيات الأوروبية القديمة إلى الاعتماد على معايير الخلافة التي استدعت فقط أحفاد العرش من الملوك السابقين وفقًا لقواعد ثابتة متجذرة في نمط أو آخر من القوانين أو التقاليد.

في الخلافة الوراثية ، يتم تحديد الوريث تلقائيًا من خلال قواعد ومبادئ محددة مسبقًا. يمكن تقسيمها بشكل أكبر إلى طرق أفقية ورأسية ، حيث تفضل السابقة الأشقاء ، بينما تفضل الرأسية أطفال وأحفاد حاملها.

تحرير Primogeniture

في البكورة (أو بشكل أكثر دقة ذكر البكورة) ، فإن الابن الأكبر للملك وذريته لهم الأسبقية على إخوته وذريتهم. الأبناء الأكبر سناً لهم الأسبقية على الأبناء الأصغر ، لكن جميع الأبناء لهم الأسبقية على البنات. يمثل الأطفال أسلافهم المتوفين ، وتحتل السلالة العليا الأسبقية دائمًا على خط المبتدئين ، داخل كل جنس. حق الميراث يعود إلى الابن الأكبر للملك الحاكم (انظر الوريث الظاهر) ، وبجانب الابن الأكبر للابن الأكبر. هذا هو النظام المتبع في إسبانيا وموناكو ، وكان النظام المستخدم في دول الكومنولث لمن ولدوا قبل عام 2011.

تتبع الإقطاعيات أو الألقاب الممنوحة "بشكل عام" أو "الورثة العامين" هذا النظام للأبناء ، لكن البنات يعتبرن ورثتين متساوين لبعضهن البعض ، على الأقل في الممارسة البريطانية الحديثة. يمكن أن يؤدي هذا إلى الحالة المعروفة باسم التوقف. في فترة العصور الوسطى ، اختلفت الممارسة الفعلية مع العادات المحلية. في حين أن المرأة يمكن أن ترث العزبة ، فإن السلطة عادة ما كان يمارسها أزواجهن (jure uxoris) أو أبنائهم (جور ماتريس).

تحرير البكورة المعرفية المطلقة

البكورة المطلقة هي قانون يتولى فيه الابن الأكبر للملك العرش ، بغض النظر عن الجنس ، وتتمتع الإناث (وأحفادهن) بنفس حق الوراثة الذي يتمتع به الذكور. هذا هو النظام الحالي في السويد (منذ 1980) ، هولندا (منذ 1983) ، النرويج (منذ 1990) ، بلجيكا (منذ 1991) ، الدنمارك (منذ 2009) ، [2] لوكسمبورغ (منذ 2011) ، [3] و في المملكة المتحدة ودول الكومنولث (منذ 2013). [4] [5] [6]

تحرير الخلافة المعرفية

الخلافة العرفية (أو شبه السالية) ، السائدة في كثير من أوروبا منذ العصور القديمة ، هي تقييد الخلافة على أولئك المنحدرين من أو المرتبطين بملك سابق أو حالي حصريًا من خلال سلالة الذكور: الأحفاد من خلال الإناث كانوا غير مؤهلين أن يرث ما لم يبق ذكور من سلالة الأب على قيد الحياة.

في هذا الشكل من الخلافة ، يتم الاحتفاظ بالخلافة أولاً لجميع أحفاد الأسرة الحاكمة الذكور من جميع الفروع المؤهلة بترتيب البكورة ، ثم عند الانقراض التام لهؤلاء المتحدرين من الذكور إلى عضوة في السلالة. [7] النظام الملكي الحالي الوحيد الذي كان يعمل بموجب قانون شبه ساليك حتى وقت قريب هو لوكسمبورغ ، والتي تغيرت إلى حق البكورة المطلق في عام 2011. شملت الملكيات السابقة التي كانت تعمل بموجب قانون شبه سالي النمسا (فيما بعد النمسا-المجر) ، بافاريا ، هانوفر ، فورتمبيرغ وروسيا وساكسونيا وتوسكانا ومملكة الصقليتين.

إذا كان يجب أن تتولى أنثى من سليل العرش ، فلن تكون بالضرورة الوريثة الأكبر عن طريق البكورة ، ولكنها عادة ما تكون أقرب أقرباء لآخر ملك ذكر في الأسرة الحاكمة عن طريق القرب من الدم. ومن الأمثلة على ذلك كريستيان الأول من خلافة الدنمارك لشليسفيغ هولشتاين ، وماريا تيريزا من النمسا (على الرغم من تأكيد حقها في النهاية نتيجة لانتصارها في حرب الخلافة النمساوية التي بدأت على انضمامها) ، ماري أديلايد وشارلوت من لوكسمبورغ ، آن بريتاني ، وكذلك كريستيان التاسع من خلافة الدنمارك في حق زوجته لويز هيس.

تحرير الخلافة الأمومية

تمرر بعض الثقافات مرتبة الشرف إلى أسفل من خلال خط الإناث. ثروة الرجل وملكيته يرثها أبناء أخته ، ويتلقى أولاده ميراثهم من أعمامهم.


في ولاية كيرالا ، جنوب الهند ، تُعرف هذه العادة باسم Marumakkathayam. وهي تمارس من قبل نبلاء نير والعائلات المالكة. وبالتالي ، يخلف ابن أخته مهراجا ترافانكور ، ويتلقى ابنه لقبًا مجاملة ولكن لا مكان له في خط الخلافة. منذ استقلال الهند وإقرار العديد من القوانين مثل قانون الخلافة الهندوسية (1956) ، لم يعد هذا الشكل من أشكال الميراث معترفًا به بموجب القانون. بغض النظر ، لا يزال يتم تحديد المتظاهر لعرش Travancore من خلال الخلافة الأمومية.

لدى Akans في غانا وساحل العاج وغرب إفريقيا خلافة أمومية مماثلة وعلى هذا النحو Otumfour Osei-Tutu II ، ورث Asantehene المقعد الذهبي (العرش) من خلال والدته (Asantehemaa) Nana Afia Kobi Serwaa Ampem II.

تحرير قانون ساليك

حدد قانون ساليك ، أو الخلافة العُثمانية ، مجموعة الورثة المحتملين للذكور من سلالة الأب ، واستبعد تمامًا إناث السلالة وأحفادهم من الخلافة. تم تطبيق قانون ساليك على المنازل الملكية أو الإمبراطورية السابقة في ألبانيا وفرنسا وإيطاليا ورومانيا ويوغوسلافيا وبروسيا / الإمبراطورية الألمانية. وهي تنطبق حاليًا على منزل ليختنشتاين وعرش الأقحوان في اليابان.

في عام 1830 في إسبانيا ، أدى السؤال عما إذا كان قانون ساليك مطبقًا أم لا - وبالتالي ، ما إذا كان ينبغي اتباع فرديناند السابع من قبل ابنته إيزابيلا أو شقيقه تشارلز - إلى سلسلة من الحروب الأهلية وتشكيل سلالة حاكمة منافسة متظاهرة. موجود.

بشكل عام ، تستخدم الملكيات الوراثية التي تعمل بموجب قانون السالي أيضًا البكورة بين أحفاد الذكور في سلالة الذكور لتحديد الخليفة الشرعي ، على الرغم من أن الأقدمية في التاريخ السابق كانت أكثر شيوعًا من البكورة. الإقطاعيات والألقاب الممنوحة "في الذيل الذكر" أو "للورثة الذكر" تتبع هذا الشكل الأولي للخلافة. (تقتصر تلك الممنوحة لـ "ورثة الجسد من الذكور" على أحفاد الحاصل على المنحة من الذكور ، ويمكن أن يرث المتحدرون من سلالة الذكور ، بعد انقراض أحفاد المستفيد من السلالة الذكور. من والده ، وجده لأبيه ، وما إلى ذلك)

تحرير Ultimogeniture

Ultimogeniture هو ترتيب للخلافة حيث يخلف الموضوع الابن الأصغر (أو الطفل الأصغر). وهذا يخدم الظروف التي يكون فيها الأصغر "يحافظ على الموقد" ، ويعتني بالوالدين ويستمر في المنزل ، بينما يكون لدى الأطفال الأكبر سنًا الوقت للنجاح "في العالم" وإعالة أنفسهم.

القرب من الدم تحرير

القرب من الدم هو نظام ينجح فيه الشخص الأقرب في درجة القرابة إلى الحاكم المُطلق ، مفضلاً الذكور على الإناث وكبار السن على الأشقاء الأصغر سنًا. يستخدم هذا أحيانًا كمعطف للتعاقب "البراغماتي" في أوروبا حيث كان له مكانة أكثر إلى حد ما خلال العصور الوسطى في كل مكان في أوروبا. في Outremer كان يستخدم غالبًا لاختيار الحكام ، وقد برز في بعض نزاعات الخلافة على مملكة القدس. كما تم الاعتراف بها في تلك المملكة لخلافة الإقطاعيات ، في ظل ظروف خاصة: إذا فقدت إقطاعية للعرب وأعيد غزوها لاحقًا ، كان من المقرر تخصيصها للوريث بالقرب من دماء صاحب الإقطاع الأخير.

تحرير الميراث الجزئي

في بعض المجتمعات ، يتم توريث الملكية أو الإقطاعية بطريقة يحق لجميع الورثة المستحقين الحصول على نصيب منها. ومن أبرز الأمثلة على هذه الممارسة الانقسامات المتعددة لإمبراطورية الفرنجة تحت حكم السلالات الميروفنجية والكارولينجية ، وبالمثل جافلكيند في الجزر البريطانية.

تحرير الأقدمية

في تعاقب الأقدمية ، يكون الشقيق التالي للملك أو الإقطاعية (دائمًا تقريبًا شقيق)، لا ينجح أولاده. وإذا كان البيت الملكي أكثر اتساعًا ، ينجح أبناء العمومة (الذكور) وما إلى ذلك ، بترتيب الأقدمية ، والذي قد يعتمد على العمر الفعلي أو الأقدمية بين آبائهم.

تعديل نظام روتا

ال نظام روتا، من الكلمة السلافية للكنيسة القديمة التي تعني "سلم" أو "سلم" ، كان نظام الخلافة الجانبية يمارس (وإن كان بشكل غير كامل) في كييف روس ولاحقًا في أباناج وأوائل موسكو الروسية.

في هذا النظام ، لم ينتقل العرش خطيًا من الأب إلى الابن ، ولكن بشكل أفقي من أخ إلى أخ ثم إلى الابن الأكبر للأخ الأكبر الذي تولى العرش. بدأ النظام من قبل ياروسلاف الحكيم ، الذي منح كل من أبنائه إمارة على أساس الأقدمية. عندما توفي الأمير الكبير ، انتقل الأمير الأكبر التالي إلى كييف وانتقل جميع الأمراء الآخرين إلى الإمارة بعد ذلك في السلم. [8]

التعيين ، الانتخاب ، التجميل ، والتناوب

يمكن ترتيب الخلافة عن طريق التعيين: إما أن يقوم العاهل الحالي أو هيئة انتخابية معينة بتعيين وريث أو قائمة من الورثة قبل الشغور. قد يكون النظام الملكي اختياريًا بشكل عام ، على الرغم من أنه لن يتم انتخاب صاحب الحق التالي إلا بعد أن يصبح شاغرًا.

في التاريخ ، في كثير من الأحيان ، ولكن ليس دائمًا ، كانت التعيينات والانتخابات تفضل أو تقتصر على أفراد سلالة معينة أو عائلة ممتدة. قد تكون هناك قواعد أنساب لتحديد كل من يحق له النجاح ومن سيتم تفضيله. وقد أدى ذلك في بعض الأحيان إلى نظام الخلافة الذي يوازن بين فروع السلالة بالتناوب.

وهي تنطبق حاليًا ، مع بعض الاختلافات ، على الكرسي الرسولي وماليزيا وكمبوديا والكويت والإمارات العربية المتحدة وأندورا وسوازيلاند وساموا. كما أنها تستخدم في Ife و Oyo والولايات الفرعية الأخرى في منطقة Yorubaland.

تحرير التعاقب الجانبي

الجانبي أو نظام الخلافة الأخوي تنص على مبادئ الأقدمية بين أفراد الأسرة الحاكمة أو عشيرة السلالات ، بهدف انتخاب أفضل مرشح مؤهل للقيادة. يتم انتخاب القادة على أنهم أكثر شيوخ العشيرة نضجًا ، وهم يمتلكون بالفعل القوة والكفاءة العسكرية. يُفضل الخلافة الأخوية لضمان أن القادة الناضجين هم المسؤولون ، مما يلغي الحاجة إلى الحكام. ال نظام الخلافة الجانبي قد يستبعد أو لا يستبعد المتحدرين من الذكور في سلالة الإناث من الخلافة. من الناحية العملية ، عندما لا يكون وريث ذكر ناضجًا بدرجة كافية ، يتم تحديد وريثة أنثى "بشكل عملي" ، من خلال القرب من آخر ملك ، مثل Boariks of the Caucasian Huns أو Tamiris of Massagetes في آسيا الوسطى. يتم انتخاب الملك الجانبي بشكل عام بعد أن يصبح عرش القيادة شاغراً. في السنوات الأولى لإمبراطورية المغول ، أوقف موت الملوك الحاكمين ، جنكيز خان وأوجدي خان ، على الفور الحملات الغربية المغولية بسبب الانتخابات المقبلة.

في شرق آسيا ، تم تسجيل نظام الخلافة الجانبي لأول مرة في فترة ما قبل التاريخ بدءًا من أواخر عهد أسرة شانغ الراحل واي بينغ خلفًا لأخيه دا دينغ ، ثم فيما يتعلق بغزو تشو ليين شانغ ، عندما كان وو دينغ خلفه أخوه زو جينج عام 1189 قبل الميلاد ثم أخوه زو جيا عام 1178 قبل الميلاد. [9]

عيب الخلافة الجانبية هو أنه ، مع ضمان قيادة أكثر كفاءة في الوقت الحالي ، خلق النظام بطبيعته خطوط أمراء مهملة غير مؤهلة للخلافة. أي سليل من وريث مؤهل لم يعش طويلاً بما يكفي ليصعد إلى العرش تم تنحيته جانباً باعتباره غير مؤهل ، مما خلق مجموعة من المتظاهرين الساخطين تسمى تيجين في التركية و إزجوي في خطوط سلالة روس. أدى عدم استقرار مجموعة الأمراء المهجورين في نهاية المطاف إلى إحداث فوضى في نظام الخلافة وتقطيع أوصال الدولة.

عندما يموت الملك بدون خليفة واضح ، غالبًا ما تحدث أزمة خلافة ، مما يؤدي في كثير من الأحيان إلى حرب الخلافة. على سبيل المثال ، عندما توفي الملك تشارلز الرابع ملك فرنسا ، اندلعت حرب المائة عام بين ابن عم تشارلز ، فيليب السادس ملك فرنسا ، وابن شقيق تشارلز ، إدوارد الثالث ملك إنجلترا ، لتحديد من سيخلف تشارلز كملك فرنسا. عندما يكون خط الخلافة واضحًا ، فقد حدث أحيانًا أن متظاهرًا لديه ادعاء ضعيف أو زائف ولكن القوة العسكرية أو السياسية تغتصب العرش.

وجد الباحثون في السنوات الأخيرة صلات مهمة بين أنواع القواعد التي تحكم الخلافة في الأنظمة الملكية والأنظمة الاستبدادية وتكرار حدوث الانقلابات أو أزمات الخلافة. [10]

في البوذية التبتية ، يُعتقد أن أصحاب بعض المناصب العليا مثل الدالاي لاما هم تناسخات لشاغل الوظيفة: ترتيب الخلافة هو ببساطة أن شاغل الوظيفة يتبعه تناسخ لنفسه. عندما يتوفى شاغل الوظيفة ، يتم البحث عن خليفته في عموم السكان وفقًا لمعايير معينة تُعتبر تشير إلى أنه تم العثور على الدالاي لاما المتجسد ، وهي عملية تستغرق عادةً من سنتين إلى أربع سنوات للعثور على الطفل الرضيع.

في الكنيسة الكاثوليكية ، هناك إجراءات مقررة يجب اتباعها في حالة شغور منصب البابوية أو الأسقفية.

في الجمهوريات ، أدى مطلب ضمان استمرارية العمليات في جميع الأوقات إلى وجود ترتيب رسمي للخلافة في معظم المكاتب.في دولة ذات انتخابات محددة المدة ، يخلف رئيس الدولة (الرئيس) أحيانًا بعد الوفاة أو الاستقالة من قبل نائب الرئيس أو المستشار أو رئيس الوزراء ، ويتبعه بدوره العديد من أصحاب المناصب في الجمعية التشريعية أو وزراء الحكومة الآخرين. في العديد من الجمهوريات ، تجري انتخابات جديدة بعد أن تصبح "الرئاسة" شاغرة بشكل غير متوقع.

في الولايات أو المقاطعات داخل بلد ما ، يتم في كثير من الأحيان انتخاب نائب حاكم أو نائب حاكم لملء منصب شاغر في مكتب الحاكم.


محتويات

توجد فئة من الرفاق تسمى ينغ (بالصينية: 媵) خلال العصور التاريخية المبكرة في الصين. هؤلاء هم الأشخاص الذين أتوا مع العرائس كشكل من أشكال المهر. يمكن أن تكون ابنة عم العروس أو أخت العروس ، أو أشخاص من بلدان أخرى (ليس بالضرورة من عرق آخر).

تجدر الإشارة إلى حقيقة أنه خلال عهد أسرة شانغ ، كانت هناك أوقات حكم فيها ملكتان في نفس الفترة.

تحتوي طقوس زو على تفاصيل رائعة عن نظام تصنيف القرين الإمبراطوري. ومع ذلك ، مثل طقوس تشو يعتبره العلماء المعاصرون مجرد دستور وهمي لمجتمع طوباوي ، والنظام المدرج في هذا العمل الأدبي لا يمكن أن يؤخذ حرفيًا. بدلا من ذلك ، فإنه يقدم لمحة تقريبية عن الحريم الداخلي خلال الوقت.

نظام ترتيب الأباطرة

ال طقوس تشو ينص على أنه بالنسبة للأباطرة ، يحق لهم ما يلي:

  • 1 إمبراطورة (皇后)
  • 3 مدامس (夫人)
  • 9 محظيات إمبراطورية (嬪)
  • 27 شيفو (世 婦)
  • 81 زوجات إمبراطوريات (御 妻)

إجمالي عدد النساء 121 امرأة. تم اقتراح إنشاء نظام (ليس بالضرورة مشابهًا للنظام المذكور أعلاه) لمنع حالة وجود ملكتين.

نظام الترتيب للآخرين

وفقا ل طقوس تشو، يحق لـ الإقطاعيين اللوردات 9 قرينات في المجموع ، ولا يمكنهم الزواج مرة أخرى بعد أن يكون لديهم 9 رفقاء ، وهو ما يعني زوجة واحدة و 8 رفقاء. بالنسبة للضباط الآخرين ، يحق لهم الحصول على زوجة واحدة وزوجة واحدة. بالنسبة للمواطنين العاديين ، يُسمح بزوجة واحدة فقط.

في عهد أسرة تشين ، يوجد نظام تصنيف مبسط كثيرًا. تم استدعاء زوجة الإمبراطور ملكة (后) ، وغيرهم من الرفاق ، إذا كانوا موجودين ، جنبًا إلى جنب مع زوجات اللوردات الإقطاعيين سيدتي (夫人)

الإمبراطورة (皇后)

يمكن أن يكون هناك واحد في أي وقت.

مدامس (夫人)

يمكن أن يكون هناك عدد غير محدود من مدامس ، يوجد داخل الرتبة نظام تصنيفات فرعية.

خلال فترة هان الشرقية ، تم استدعاء زوجة الإمبراطور الرئيسية الإمبراطورة (后) ، وتم استدعاء جميع الرفاق سيدتي (夫人). ضمن رتبة مدام ، يوجد نظام تصنيفات فرعية.

  • تشاوي (昭儀 ، تم إنشاؤه في عهد الإمبراطور يوان)
  • مدام (夫人)
  • سيدة جميلة (美人)
  • السيدة الطيبة (良人)
  • بازي (八 子)
  • قيزي (七 子)
  • تشانغشي (長 使)
  • شاوشي (少 使)
  • جيو (婕妤 ، أنشأه الإمبراطور وو)
  • كينجي (娙 娥 ، أنشأها الإمبراطور وو)
  • رونغهوا (容 ​​華 ، أنشأها الإمبراطور وو)
  • تشونجي (充 依 ، أنشأها الإمبراطور وو)
  • ووغوان (五官)
  • شونتشانغ (順 常)
  • ووجوان (無 涓)
  • Gonghe (共和)
  • يولينغ (娛 靈)
  • باولين (保 林)
  • ليانغشي (良 使)
  • يزي (夜 者)

لم يتم وضع حدود على عدد الرفقاء خلال هذا الوقت ، باستثناء الملكة ، التي اقتصرت على واحد.

تم استدعاء الزوجة الرئيسية لولي العهد القرين (妃). يوجد أيضًا نظام تصنيف فرعي للأزواج الآخرين. كانوا يسمون ليانجدي (良娣) و رورين (孺人). بالنسبة لأحفاد الإمبراطور ، تم استدعاء زوجاتهم الرئيسيين سيدتي (夫人). القرين لهؤلاء الناس ليس لديهم ألقاب ، وكان يطلق عليهم ببساطة أهل الأسرة (家人 子).

عندما بدأت أسرة هان الشرقية (أو لاحقًا في عهد أسرة هان) ، تم تقليص نظام التصنيف للأزواج بشكل كبير ، ولم يتبق سوى أربع مراتب. كانت السيدة الفاضلة (貴人) ، امراة جميلة (美人) ، شخص القصر (宮 人) و كينو (采女).

لم يتم وضع حدود لهؤلاء الرفاق. خلق هذا الوضع لاحقًا عندما كانت تعيش أكثر من 20000 امرأة في القصر في عهد الإمبراطور هوان والإمبراطور لينغ

النظام الأولي

في عهد Cao Cao ، تم إنشاء نظام تصنيف جديد ، على النحو التالي. توسعت خلال عهدي Cao Pi و Cao Rui.

  • الإمبراطورة (皇后)
  • مدام (夫人)
  • تشاوي (昭儀)
  • جيو (婕妤)
  • رونغهوا (容 ​​華)
  • سيدة جميلة (美人)

توسعات Cao Pi و Cao Rui

قام Cao Pi و Cao Rui بتوسيع نظام التصنيف مع الرتب التالية.

  • تشاو (昭 華 ، تم إنشاؤه بواسطة Cao Pi)
  • شيورونغ (修 容 ، تم إنشاؤه بواسطة Cao Pi)
  • Good Lady (良人 ، من إنشاء Cao Pi)
  • المحظية الإمبراطورية المشرفة (貴 嬪 ، التي أنشأتها Cao Pi)
  • The Decent Consort (淑妃 ، أنشأه Cao Rui)
  • المحظية اللائقة (淑媛 ، أنشأها Cao Pi)
  • شونتشنغ (順 成 ، أنشأه Cao Pi ، ألغاها Cao Rui)
  • Xiuyi (修 儀 ، تم إنشاؤه بواسطة Cao Pi)

أدى هذا إلى إنشاء نظام نهائي بـ 12 رتبة.

اعتمد النظام في أسرة جين على الأنظمة المستخدمة في Cao Wei و Han Dynasty ، على النحو التالي

تصنيفات مدام

توجد ثلاث رتب للسيدات.

تصنيفات الامبراطورية محظية

توجد تسعة رتب للمحظيات الإمبراطورية

  • القرين الكريم "شوفي" (淑妃)
  • المحظية اللائقة "شويوان" (淑媛)
  • الجمال اللائق "شويي" (淑儀)
  • شيوهوا (修 華)
  • شيورونغ (修 容)
  • Xiuyi (修 儀)
  • جيو (婕妤)
  • رونغهوا (容 ​​華)
  • تشونغهوا (充 華)

رتب أخرى

يوجد ترتيب أدنى من المحظيات الإمبراطورية أيضًا.

ورثت أسرة تشي الجنوبية ، مثل السلالات الأخرى في عصر السلالات الجنوبية والشمالية ، نظام جين لحريمهم ، وإن كان ذلك مع بعض التغييرات في الأسماء.

نظام الترتيب الأولي

عند صعود الإمبراطور جاو إلى العرش ، نجح وزير الاحتفالات (禮 司) في تقديم التماس إلى الإمبراطور لإنشاء النظام التالي:

الإمبراطورة

سيدتي

كانت هناك ثلاث رتب للسيدات:

المحظيات الإمبراطورية

كانت هناك ثلاث رتب للمحظيات الإمبراطورية:

  • شيوهوا (修 華)
  • Xiuyi (修 儀)
  • شيورونغ (修 容)
  • القرين الكريم (淑妃)
  • المحظية الكريمة (淑媛)
  • الجمال اللائق (淑儀)
  • جيو (婕妤)
  • رونغهوا (容 ​​華)
  • تشونغهوا (充 華)

"المناصب المتفرقة"

تم تنحية ثلاث رتب فيما أصبح يعرف بـ "المواضع المتفرقة" (散 位)

التوسع الأول

تم توسيع النظام لاحقًا في عهد الإمبراطور قاو ، وأضاف المناصب الجديدة التالية:

بينما تم رفع منصب السيدة الموهوبة (才 人) إلى مكانة مرموقة.

التوسع الثاني والثالث

عندما صعد الإمبراطور وو إلى العرش ، نجح وزير الاحتفالات (禮 司) في تقديم التماس إلى الإمبراطور لتوسيع النظام مرة أخرى.

تضمنت هذه الجولة من التوسع رفع مكانة The Decent Consort إلى فئة في حد ذاتها ، مع الرتب التالية:

كانت الفئة الجديدة تحت الملكة مباشرة. في العام السابع من عهد الإمبراطور وو ، كان منصب Zhaorong تم إنشاء (昭容) لملء الفجوة التي نشأت عندما تم ترقية The Decent Consort إلى فئة مستقلة.

في البداية ، في عهد الإمبراطور وو ، لم يتم وضع نظام تصنيف محدد للأقارب ، بسبب رغبة الإمبراطور في عيش حياة بسيطة. كان ذلك فقط حتى عهد الإمبراطور وين الذي ظهر فيه نظام التصنيف لأسرة تشين.

يتكون نظام التصنيف مما يلي:

الإمبراطورة

كان هناك إمبراطورة واحدة فقط مسموح بها في أي وقت.

سيدتي

كانت هناك ثلاث رتب فرعية ضمن هذه الفئة. يجوز أن يحمل كل لقب ضمن هذه المرتبة شخص واحد فقط في أي وقت. لم يمنع هذا من الارتقاء بالآخرين إلى العنوان عند وفاة حامل اللقب المعني.

المحظيات الإمبراطورية

يجوز أن يحمل كل لقب ضمن هذه المرتبة شخص واحد فقط في أي وقت. لم يمنع هذا من الارتقاء بالآخرين إلى العنوان عند وفاة حامل اللقب المعني.

  • المحظية الكريمة (淑媛)
  • الجمال اللائق (淑儀)
  • شورونج (淑 容)
  • تشاو (昭 華)
  • Zhaorong (昭容)
  • تشاوي (昭儀)
  • شيوهوا (修 華)
  • Xiuyi (修 儀)
  • شيورونغ (修 容)

الألقاب المشتركة

هناك خمسة ألقاب ضمن هذه المرتبة.

  • جيو (婕妤)
  • رونغهوا (容 ​​華)
  • تشونغهوا (充 華)
  • Chenghui (承 徽)
  • ليرونج(列 榮)

مواقف متفرقة

ثلاثة ألقاب موجودة في هذا الترتيب. لم تكن هناك حدود لعدد حاملي اللقب التالي.

في عهد الإمبراطور داوو ، كان نظام تصنيف القرين بسيطًا للغاية ، واحتوى فقط على رتبة سيدتي. ومع ذلك ، كان هناك نظام شخصي غير مكتوب لترتيب المكانة بين سيدتي. في عهد الإمبراطور تايوو ، دخل نظام التصنيف المذكور أدناه حيز التنفيذ:

  • الإمبراطورة (皇后)
  • يسار و يمين تشاوي (左右 昭儀)
  • السيدة الفاضلة (貴人)
  • جياوفانغ (椒 房)

إصلاح الترتيب

أثناء تجسيد سلالة وي الشمالية ، أصلح الإمبراطور شياووين نظام تصنيف القرين إلى النظام أدناه.

  • الإمبراطورة (皇后)
  • يسار و يمين تشاوي (左右 昭儀)
  • مدام (夫人)
  • محظية إمبراطورية من الدرجة الثالثة (三 嬪)
  • محظية إمبراطورية من الدرجة السادسة (六 嬪)
  • شيفو (世 婦)
  • امرأة إمبراطورية (御 女)

في البداية ، كان هناك ثلاثة رتب فقط لرفيق نورثرن كي: سيدتي (夫人) ، محظية إمبراطورية (嬪) و إمبريالز (御). ومع ذلك ، عندما صعد الإمبراطور وتشنغ إلى العرش ، تم إصدار نظام تصنيف أكثر تعقيدًا من أي نظام تم ابتكاره من قبل.

الإمبراطورة (皇后)

إي ينغ (左右 娥 英)

كان هناك موضعان: E-Yings الأيسر والأيمن (左右 娥 英). يجوز لشخص واحد فقط شغل كل منصب من المناصب في أي وقت ، مما يعني أنه لا يمكن لأكثر من شخصين شغل مناصب في هذه الرتبة.

القرين الكريم

يجوز لشخص واحد فقط أن يحمل هذا اللقب في أي وقت.

تشاوي (左右 昭儀)

كان هناك موقعان: اليسار واليمين E-Zhaoyis (左右 昭儀). يجوز لشخص واحد فقط شغل كل منصب من المناصب في أي وقت ، مما يعني أنه لا يمكن لأكثر من شخصين شغل مناصب في هذه الرتبة.

مدام (夫人)

كانت هناك ثلاث رتب فرعية ضمن رتبة مدام (夫人):

المحظيات الإمبراطورية العليا

كانت هناك ثلاث رتب فرعية ضمن رتبة سيدة المحظيات الإمبراطورية العليا (上 嬪):

المحظيات الإمبراطورية السفلية

كانت هناك ست رتب فرعية ضمن رتبة سيدة المحظيات الإمبراطورية الدنيا (下 嬪):

  • كسوانهوي (宣 徽)
  • Xuanming (宣 明)
  • نينغوي (凝 暉)
  • نينغهوا (凝 華)
  • شونهوا (順 華)
  • جوانجكسون (光 訓)

شيفو

كانت هناك 27 رتبة فرعية ضمن رتبة شيفو (世 婦) ، ولا يمكن أن يحمل كل لقب إلا شخص واحد في أي وقت:

امراة امبراطورية

كان هناك 81 رتبة فرعية ضمن رتبة إمبراطورية (御 女) ، ولا يمكن أن يحمل كل لقب سوى شخص واحد في أي وقت:

مواقف متفرقة

في البداية ، كان لدى Northern Zhou نظام يسمح بستة أفراد فقط سيدتي. ومع ذلك ، في عهد الإمبراطور شوان ، تم إنشاء خمس إمبراطورات - وهو أمر غير مسبوق بالمعايير الصينية:

  • يانغ ليهوا ، الإمبراطورة العظيمة لتيانيوان (天元 大 皇后 楊麗華)
  • Zhu Manyue ، إمبراطورة السماء العظيمة (天大 皇后 朱 滿月)
  • الإمبراطورة تشين يويي ، تشين يويي ، إمبراطورة المركز العظيم للسماء (天 ​​中 大 皇后 陳 月 儀)
  • الإمبراطورة يوشي تشيفان ، يوشي تشيفان ، الإمبراطورة اليسرى العظيمة للسماء (天 ​​左 大 皇后 尉遲 熾 繁)
  • الإمبراطورة يوان ليشانغ ، يوان ليشانغ ، إمبراطورة السماء العظمى اليمنى (天 右 大 皇后 元 樂 尚)

بالإضافة إلى ذلك ، كان هناك عدد لا يحصى من الرفاق في الحريم.

في بداية سلالة سوي ، كان هناك نظام بسيط لترتيب الأقارب الإمبراطوريين

كان هناك أيضًا نظام الضابطات الإمبراطوريات (女 官) لإدارة الشؤون الاحتفالية في الحريم. كان النظام يعتمد على أنظمة مماثلة في الماضي.

ومع ذلك ، نظرًا لأن الإمبراطورة في ذلك الوقت ، Dugu Qieluo ، كانت تغار من الآخرين ، لم يتم تثبيت أي رفقاء في الواقع.

التوسع الأول

بعد وفاة دوجو كيلو ، وسع الإمبراطور وين صفوف رفاقه إلى ما يلي:

  • 1 الإمبراطورة
  • 3 سيدات مكرمات (خلق جديد)
  • 9 محظيات إمبراطورية (من 3)
  • 27 شيفو (أعلى من 9)
  • 81 امرأة إمبراطورية (من 38)

التوسع الثاني

في عهد الإمبراطور يانغ ، تم توسيع نظام التصنيف مرة أخرى ، بناءً على أنظمة في الماضي ، إلى ما يلي.

تم استخدام القبائل الأصلية من جنوب الصين كخصيان خلال سلالتي Sui و Tang. [2]

النظام الأولي

خلال العصور المبكرة لأسرة تانغ ، تم استخدام نظام يعتمد على أنظمة السلالات السابقة ، كما هو موضح أدناه

الإمبراطورة

يجوز لشخص واحد فقط أن يحمل هذا اللقب في أي وقت.

القرين

كانت هناك أربعة ألقاب ضمن هذه الرتبة ، وهي تتكون من:

يجوز لشخص واحد فقط حمل كل عنوان في أي وقت.

المحظيات الإمبراطورية

كان هناك تسعة ألقاب ضمن هذه الرتبة ، والتي تشمل

  • تشاوي (昭儀)
  • Zhaorong (昭容)
  • تشاويوان (昭 媛)
  • Xiuyi (修 儀)
  • شيورونغ (修 容)
  • شيويوان (修 媛)
  • تشونجي (充 儀)
  • تشونغ رونغ (充 容)
  • تشونغ يوان (充 媛)

كل مرتبة متساوية. يجوز لشخص واحد فقط حمل كل عنوان في أي وقت.

ألقاب أخرى

في الإضافات ، كان هناك تسعة جيو (婕妤) ، تسع سيدات جميلات (美人) ، تسع سيدات موهوبات (才 人) ، 27 باولين (保 林) ، 27 امرأة إمبراطورية (御 女) ، و 29 كاينو (采女).

الإصلاح الأول

حدث الإصلاح الأول للرتب في عهد الإمبراطور قاوزونغ ، مما أدى إلى إنشاء النظام التالي

  • 1 إمبراطورة (皇后)
  • 2 زاندي (贊 德)
  • 4 Xuanyi (宣 儀)
  • 5 Chenggui (承 閨)
  • 5 Chengzhi (承旨)
  • 6 ويكسيان (衛 仙)
  • 8 Gongfeng (供奉)
  • 20 شيجي (侍 櫛)

الإصلاح الثاني

حدث الإصلاح الثاني للرتب في عهد الإمبراطور Xuanzong ، وأنشأ النظام التالي:

  • 1 إمبراطورة (皇后)
  • 1 رفيق نبيل (貴妃. كان هذا المنصب في الأصل مساويًا لمرتبة الأزواج الآخرين. ولكن في عهد Yang Guifei ، أصبح هذا المنصب مرموقًا بدرجة أكبر)
  • 3 قرينات (妃)
    • 1 هويفي (惠妃)
    • 1 حياتى انا (麗妃)
    • 1 حوافي (華 妃)
    • 1 بويي (波 儀)
    • 1 ديى (德儀)
    • 1 شياني (賢 儀)
    • 1 شوني (順 儀)
    • 1 وانيي (婉儀)
    • 1 فانجيي (芳 儀)

    رتب الأقارب الإمبراطوريين لولي العهد

    تُدعى زوجة ولي العهد في عهد أسرة تانغ ولي العهد (太子妃) ، وهي في حوزة شخص واحد فقط في أي وقت. هناك 5 رتب أخرى من الرفقاء:

    • 2 ليانجدي (良娣)
    • 6 ليانغيوان (良 媛)
    • 10 Chenghui (承 徽)
    • 16 تشاوكسون (昭 訓)
    • 24 فنجي (奉 儀)

    خلال هذه الأوقات ، تم استبدال الحكومات بشكل متكرر ، ونتيجة لذلك ، من الصعب على العلماء المعاصرين الحصول على أي معلومات قوية حول أنظمة التصنيف خلال هذه الأوقات.

    ومع ذلك ، فمن المعروف أن Later Tangs يستخدم النظام التالي:

    • Zhaorong (昭容)
    • تشاوي (昭儀)
    • تشاويوان (昭 媛)
    • تشوشي (出使)
    • يوزينج (御 正)
    • شيزين (侍 真)
    • Yicai (懿 才)
    • شياني (咸 一)
    • Yaofang (瑤 芳)
    • ييد (懿德)
    • Xuanyi (宣 一)

    ما إذا كانت هناك أي قيود على حاملي هذه الألقاب غير معروفة.

    تم تقسيم نظام أسرة سونغ إلى ستة ألقاب معروفة:

    • الإمبراطورة (皇后)
    • القرين (妃)
    • محظيات الإمبراطورية (嫔)
    • جيو (婕妤)
    • السيدات الجميلات (美人)
    • السيدات الموهوبات (才 人)

    بالإضافة إلى اللقب غير الرسمي ليوشي (御 侍) ، الذي لم يكمله الإمبراطور.

    ومع ذلك ، يمكن أيضًا تصنيف المرافقات والمحظيات تحت عناوين مختلفة مثل 貴妃 、 淑妃 、 德妃 、 賢妃 (للقرينات) و 太 儀 、 貴 儀 、 妃 儀 、 淑儀 、 婉儀 、 順 儀 、 順 容(للمحظيات).

    خلال عهد أسرة يوان ، كان نظام التصنيف في أبسط صوره ، ويتألف فقط من الإمبراطورة والقرينة والمحظية الإمبراطورية. لم يتم وضع حدود على عدد الأشخاص الذين يمكنهم الاستمتاع باللقب ، لذلك يمكن أن توجد إمبراطورات متعددة.

    على الرغم من أن عدد الرتب كان قليلًا ، إلا أنه كان هناك نظام فرعي للترتيب حسب المكانة داخل حريم اليوان. ال خيمة (الصينية: 宮 帳 ، مصطلح مترجم من المنغولية: 斡 兒 垛) الذي يعيش فيه القرين غالبًا ما يحدد وضعه. غالبًا ما تحتوي هذه الخيام على العديد من الإمبراطورات والقريبات والمحظيات الإمبراطورية. في الخيام العديدة الموجودة ، تعتبر الإمبراطورة الأولى للخيمة الأولى هي القرين الأكثر شهرة.

    تم إرسال أعداد هائلة من الخصيان الكوريين ، والفتيات الكوريات المحظيات ، والصقور ، والجينسنغ ، والحبوب ، والقماش ، والفضة ، والذهب كتكريم لسلالة المغول يوان. [3] [4] [5] [6] [7] [8] مثل الخصي الكوري باك بولهوا والإمبراطورة الكورية جي.تكبدت كوريو عواقب سلبية نتيجة تصرفات الخصي باك بلهوا. [9] تسبب دفع الجزية في ضرر كبير لكوريا. [4]

    كان نظام Ming Dynasty بسيطًا مع خمسة ألقاب شائعة الاستخدام:

    • الإمبراطورة (皇后)
    • إمبريال نوبل كونسورت (皇 贵妃)
    • النبلاء القرين (贵妃)
    • القرين (妃)
    • محظيات الإمبراطورية (嫔)

    ألقاب أخرى معروفة بما في ذلك:

    • جيو (婕妤)
    • تشاوي (昭儀)
    • تشاورونغ (昭容)
    • نوبل ليديز (贵人)
    • السيدات الجميلات (美人)
    • السيدات الموهوبات (才 人)
    • مضيفة من الدرجة الأولى (选侍)
    • مضيفة من الدرجة الثانية (答应)

    تم إرسال الخصيان الكوريين والفتيات المحظيات الكوريات تكريمًا لسلالة مينج ، [10] [11] [12] [13] [14] تقليدًا لسابقة الأسرة السابقة ، [15] كما كانت الحال بالنسبة للنساء الفيتناميين والخصيان. [16] كان هناك خصيان كوريون ، وجورشن ، ومنغوليون ، وفيتناميين تحت إمبراطور يونغلي. [17] تم تسليم الخصيان الكوريين والعذارى الكورية من كوريا إلى إمبراطور مينغ شوانزونغ. [18] [19] كان الخصيان المسلمون والخصيان المغول حاضرين في بلاط مينغ. [20] كان هناك الخصيان الكوريون والجورشن وآسيا الوسطى والمغول تحت حكم يونغلي. [21] خدم الخصيان المغول تحت قيادة يونغلي عندما كان أمير يان. [22] [23] [24] تم إرسال الخصيان الفيتناميين مثل روان لانج وروان آن وفان هونغ وتشين وو ووانغ جين بواسطة تشانغ فو إلى أسرة مينغ. [25] [26] تم إرسال الخصيان المسلمين كسفراء لدى التيموريين. [27] [28] كان تشنغ هي خصيًا يعمل لصالح يونغلي (تشو دي). [29] الأشخاص الذين قاموا بالتدليك والخصيان تم طلبهم من قبل Hongwu من فيتنام. [30]

    تعرض المسؤولون الكوريون للضرب من قبل السفراء الكوريين المخصيين الذين يعملون لصالح أسرة مينغ. [14] تم الاستخفاف بملك كوري ومسؤولين كوريين علنًا في عام 1398 من قبل الخصي الكوري مينغ سين كوي سينج وتم تسليم العديد من الفتيات المحظيات الكوريات إلى أسرة مينغ. [31] [32]

    قام Zhu Shuang 朱 樉 (الأمير Min of Qin 秦 愍 王) بإخصاء بعض الأولاد وتم الاستيلاء على النساء بعد حرب ضد الأقليات التبتية ، ونتيجة لذلك تم توبيخهم. [33] [34] [35] [36]

    في 30 يناير 1406 ، أعرب إمبراطور Ming Yongle عن رعبه عندما خصى Ryukyuans بعض أطفالهم ليصبحوا خصيًا من أجل منحهم لـ Yongle. قال يونجل إن الأولاد الذين تم إخصائهم أبرياء ولا يستحقون الإخصاء ، وأعاد الأولاد إلى ريوكيو وأمرهم بعدم إرسال الخصيان مرة أخرى. [37]

    أدى مرسوم ضد ذبح الخنازير إلى تكهنات بأن إمبراطور Zhengde اعتنق الإسلام بسبب استخدامه للخصيان المسلمين الذين أمروا بإنتاج الخزف بالنقوش الفارسية والعربية باللونين الأبيض والأزرق. [38] [39] [40] [41] [42] [43] [44] [45] [46] ساهم الخصيان المسلمون بالمال في عام 1496 لإصلاح مسجد نيوجي. تم تقديم نساء من آسيا الوسطى إلى إمبراطور زينغده من قبل حارس مسلم وسيد حسين من هامي. [47] كان الحارس يو يونغ والنساء من الأويغور. [48] ​​من غير المعروف من كان وراء قانون مذبحة الخنازير. [49] يتم تذكر التكهنات حول إسلامه جنبًا إلى جنب مع سلوكه المفرط والفاسد إلى جانب محظياته من أصول أجنبية. [50] [51] فضل تشنغده الفتيات المسلمات في آسيا الوسطى مثلما فضل زواندي الفتيات الكوريات. [52] احتفظ Zhengde بمحظية من الأويغور. [53] فضل إمبراطور زينغده نساء الأويغور والمغول من أصول أجنبية. [54]

    كان هناك 100000 من الخصيان في ذروة أعدادهم خلال عهد مينغ. [55] [56] [57] [58]

    كان نظام أسرة تشينغ من بين أبسط الأنظمة في تاريخ الصين. كانت هناك ثماني فصول:

    • الإمبراطورة (الصينية: 皇后 بينيين: هوانغو ) ، واحد فقط في الحريم الإمبراطوري.
    • Imperial Noble Consort (الصينية المبسطة: 皇 贵妃 الصينية التقليدية: 皇 貴妃 بينيين: هوانغ جوفوي ) ، واحد فقط في الحريم الإمبراطوري.
    • نوبل كونسورتس (الصينية المبسطة: الصينية التقليدية: بينيين: Guìfēi ) ، اثنان فقط في الحريم الإمبراطوري.
    • القرين (الصينية: 妃 بينيين: Fēi ) ، أربعة فقط في الحريم الإمبراطوري.
    • المحظيات الإمبراطورية (الصينية المبسطة: 嫔 الصينية التقليدية: 嬪 بينيين: دبوس ) ، ستة فقط في الحريم الإمبراطوري.
    • النبلاء (الصينية المبسطة: 贵人 الصينية التقليدية: بينيين: Guìrén ) ، عدد غير محدود في الحريم الإمبراطوري.
    • مرافقة من الدرجة الأولى (الصينية: 常 在 بينيين: Chángzài ) ، عدد غير محدود في الحريم الإمبراطوري.
    • السيدة المختارة أو مضيفة من الدرجة الثانية (الصينية المبسطة: الصينية التقليدية: 答應 بينيين: دايونج ) ، عدد غير محدود في الحريم الإمبراطوري.
    • المرافقة (官 女子) ، عدد غير محدود في الحريم الإمبراطوري ، تُمنح عادةً للخادمات اللاتي تم اختيارهن ليكونن محظيات صغار.

    كان النظام متينًا ، لكن عدد الرفقاء الذين كان لديهم إمبراطور بالفعل خلال عهد أسرة تشينغ كان عرضة لتغيرات جامحة. يحمل إمبراطور كانغشي الرقم القياسي لامتلاكه أكبر عدد من الرفقاء برصيد 79 ، بينما يحمل إمبراطور جوانجكسو الرقم القياسي لأقل عدد من الرفقاء ، مع إمبراطورة واحدة ورفيقين - أي ما مجموعه ثلاثة رفقاء فقط.

    انتهى تقليد ترتيب المحظيات مع الإطاحة بأسرة تشينغ. ومع ذلك ، لا تزال ممارسة منح الرتبة للأشخاص الذين لديهم أكثر من زوجة واحدة "بشكل غير رسمي" (يعيشون مع زوجات واحدة ولكنهم لا يتزوجون أبدًا) منتشرة على نطاق واسع. بالإضافة إلى ذلك ، فإن المصطلح سيدتي لا يزال يُستخدم ، وإن كان نادرًا وفقط في بيئات رسمية للغاية ، باعتباره لقبًا شرفيًا تجاه زوجة شخص آخر في الصين.

    استقبلت أسرة تشينغ الفتيات الكوريات من جوسون. [59] تعرضت العديد من النساء الكوريات للاغتصاب على يد قوات تشينغ ، ونتيجة لذلك لم ترحب أسرهن بالترحيب حتى لو تم إطلاق سراحهن من قبل تشينغ بعد فدية. [60]

    بعد غزو المانشو الثاني لكوريا ، أُجبرت جوسون كوريا على منح العديد من أميراتها الملكيات محظيات إلى أمير تشينغ مانشو الأمير دورغون. [61] [62] [63] [64] [65] [66] [67] [68] في عام 1650 تزوج دورجون من الأميرة الكورية آي شون (義 / 願). [69] كان اسم الأميرة بالكورية أويسون وكانت ابنة الأمير يي كايون (كومريمجون). [70] تزوج دورجون من أميرتين كوريتين في لينشان. [71]

    شهد عدد الخصيان تحت حكم مينغ انخفاضًا هائلاً تحت حكم تشينغ. [72] كان لدى أسرة تشينغ 2000 خصي. [73]


    الوصف (المواصفات) [править]

    يحتل الفرسان مكانة خاصة داخل طبقة النبلاء. نظرًا لأن النبلاء غالبًا ما يواجههم المواطنون العاديون ، وهو اللقب الوحيد الذي يمكن للمواطن أن يطمح إليه بسهولة ، فرسان غالبًا ما يُنظر إليها على أنها وجه وصوت Imperium الأكثر إلحاحًا.

    • فرسان التجنيب هم أولئك الذين تم تسميتهم من قبل قطاع فرعي أو قطاع دوق لخدمة مصالحه أو أسرته. & # 911 & # 93
    • فرسان الإمبراطورية هي تلك التي أوصى بها ويؤكدها مكتب الإمبراطور ، غالبًا بالتشاور مع سيد أي أمر تم التوصية به.

    كل عالم في الإمبريوم ، باستثناء أولئك الذين تم حظرهم والعوالم التي ليس بها سكان دائمون ، له تعيين هبطت فارس. عادة ما يتم إدخال مثل هؤلاء الفرسان (ولكن ليس دائمًا) في وسام حرس الإمبراطور. & # 912 & # 93 يختلف العنوان المحدد حسب المنطقة وتأثير Terran أو التقاليد الأخرى.

    فرسان الاحتفاليةمن ناحية أخرى ، لديهم واجبات إدارية كموظفين أقل في البيروقراطيات يشرف عليها نبلاء إمبراطوريون رفيعو المستوى ، ويعملون أحيانًا كممثلين لهؤلاء النبلاء. & # 912 & # 93

    ملخص الاستحقاق [править]

    أدنى من الرتب النبيلة فارسالحاصل على مرتبة الشرف تقديراً للإنجاز أو الخدمة.

    • لقب فارس يتم منحها ضمن أمر. عدة عشرات من أوامر لقب فارس موجودة داخل الإمبراطورية. يقتصر بعضها على فئات معينة من الأفراد ، مثل أفراد العائلة الإمبراطورية ، أو أصلان عرقي ، أو عرقية فارجر ، أو مجموعات خاصة أخرى.
    • يتم منح الآخرين لإنجاز أو خدمة معينة ، أو لشغل مناصب محددة داخل الحكومة.
    • لا يزال البعض الآخر عبارة عن أوامر قائمة على نطاق واسع يكون معظمها جديدًا فرسان يتم تجنيدها.
    • أ لقب فارس يخول الفرد استخدام البادئة سيدي المحترم (تفضل بعض الإناث سيدة، ولكن هذا الاستخدام عفا عليه الزمن) قبل الاسم ، ولاحقة الأحرف الأولى من الترتيب بترتيب لقب فارس بعد الاسم.
    • كل وسام الفروسية لها ألوانها وشاراتها الرسمية. & # 913 & # 93
    • الأعضاء العاديين في وسام الفروسية ارتداء الزنانير بألوان النظام على الملابس المدنية الرسمية أو على الزي العسكري. يتم ارتداء الزنانير من الكتف الأيسر عبر الجذع وصولاً إلى الفخذ الأيمن ، مع تطريز شارة الطلب حيث يمر الوشاح فوق القلب. ينتهي الجزء السفلي من الوشاح بعقدة مزخرفة للغاية ، يكون تصميمها فريدًا لكل طلب. & # 913 & # 93
    • تختلف الملحقات الأخرى لأوامر الفروسية من أمر إلى آخر ، ولكن يمكن أن تشمل:
    • شارة الأمر معلقة من شريط (يشبه إلى حد كبير ميدالية عسكرية في المظهر) للرتب الدنيا.
    • شارة الأمر معلقة من شريط العنق (يشبه إلى حد كبير جائزة عسكرية رفيعة المستوى للبسالة في المظهر) و / أو شارات أكبر من النظام بدون شريط مثبت مباشرة على سترة أو وشاح للرتب المتوسطة.
    • "اللوحات" أو "النجوم" المزخرفة الكبيرة المشتقة من شارة النظام مُثبتة مباشرةً في سترة أو وشاح للرتب العليا.
    • يرتدي الضباط من كل رتبة زيًا محددًا لارتدائه خلال الاحتفالات الرسمية التي تكون مزخرفة للغاية وتختلف من ترتيب إلى آخر. & # 913 & # 93
    • عادةً ما يرتدي النبلاء الحاصلون على العديد من الفرسان جميع الشارات المرتبطة في المناسبات الرسمية ، إلا عند حضور المناسبات الرسمية لترتيب معين. & # 913 & # 93
    • تلك نادرة فرسان الذين حصلوا على منحة أرض (عادةً كجزء من موعد كممثل إمبراطوري للعالم) لا يتلقون عمومًا أكثر من 10 كم 2 ، أو بدلاً من ذلك ، سداسية تضاريس واحدة في العالم مع سداسية تضاريس مرتبطة في عالم غير رئيسي في نفس النظام.
    • منح الأرض أ فارس يُعرف باسم أ سيادة أو Seigneury أو (إذا كان هذا هو موقع ملكية الفارس) أ مانور.

    يبدو أن دوق هو رتبة أعلى من طبقة النبلاء التي يتمتع بها البارون ، لكن.

    لقد كنت أقرأ عن الممالك الفرنسية ، ويقال إن الدوق يعتبر أعلى من كونت ، لكنني جئت عبر خريطة فرنسا في عام 1154 والتي تُظهر أن كلا من الدوقات والكونتات يمتلكون أراضٍ متشابهة الحجم ، وأكبرها هو مقاطعة (يحكمها عدد). إذن ما الذي يجعل العدّ موضعًا أدنى من الدوق بالضبط؟

    إنه & # x27s حول السيادة إلى حد ما. البارون هو لقب النبلاء ، والذي يرتبط أساسًا بفرسان الملوك. في إنجلترا ، بعد أن غزاهم ويليام ، أعطى الأرض في جميع أنحاء البلاد لقيادته. كان هذا يهدف إلى تخريب التمرد وتطبيق سيطرة أقوى على الأنجلو ساكسون. كان هؤلاء هم البارونات ، وفي ظل حكم الملك ، كانوا يتمتعون بأكبر قدر من السلطة ، وقاموا بسحب الرسوم ، وعملوا كجنرالات.

    كانت إنجلترا خاصة نوعًا ما.

    ولكن فيما يتعلق بالسلطة ، من الممكن لأي شخص أن يتمتع بقوة أكثر فاعلية من موقع فوقه ، ولكن قوة أقل ظاهريًا. تعتمد القوة التي يتوقعها اللورد على حجم ممتلكاته والموارد هناك وقوتها التجارية. الثروة المتراكمة يمكن أن تكون كافية للجيوش الكبيرة. ومع ذلك ، فمن المرجح أن يكون للعد قوة أكثر فاعلية ، بالنظر إلى حجم عالمه.

    الباروني هو في الأساس مجرد ملكية والبلد المحيط. لن يكون لديهم & # x27t السلطة على البلدات ، التي كانت تحكم ، في حالة إنجلترا ، من قبل العمدة ، أو العمد. لم يكن رؤساء البلديات هؤلاء خارج نطاق تحصيل الضرائب وربما بعض جهات إنفاذ القانون. بينما سيحكم العد مقاطعة. مقعد يحكم وينظم أراضي منطقة ما ، والتي يمكن أن تشمل العديد من المدن أو الأساقفة أو المستوطنات الدينية الأخرى والبارونات. ومع ذلك ، فإن السيطرة الفعالة التي سيطرت عليهم على هذه الأماكن المختلفة كانت تعتمد على ذلك.

    فيما يتعلق بخريطتك المعنية ، فهي تتعلق بمملكة إنجلترا / أنجو. قد تكون الدوقية بنفس حجم المقاطعات الواقعة في جنوبها ، ولكن تجدر الإشارة إلى أن الدوق يمكن أن يحكم كليهما ، لأنه كان ملكًا. ومع ذلك ، كانت نورماندي دوقية وليست مملكة ، حيث منحت فرنسا المنطقة للنورمان ، بمستوى من الاستقلال ، ولكن مع الولاء لملك فرنسا. ستستمر دوقية نورماندي في حكم مين أيضًا. وأخيرًا ، قهر إنجلترا من خلال المطالبة بحقوق الولادة ، من القرابة. تسبب هذا في مشكلة مع فرنسا ، حيث كانت المملكة خالية من قاعدة فرنسا & # x27s. أصبح الدوق ويليام الملك ويليام ، وأخذ ممتلكاته الفرنسية معه. حتى الآن حكمت مملكة إنجلترا على إنجلترا وويلز ونورماندي ومقاطعات أخرى مختلفة. كانوا سيحصلون على مقاطعة أنجو من خلال الزواج ، ومقاطعات جاسكون * ولانغدوك في آكيتاين من خلال الحرب (إذا كنت أتذكر بشكل صحيح).

    إذا أردت أن تضيف ، فإن نورماندي نفسها هي في الأساس مجرد مقاطعة. لكن الحاكم كان يتمتع بسلطة أكبر من الإقطاعيات الأخرى ذات الحجم المماثل. هذا هو حقا التمييز الوحيد بشكل عام. إنه إسقاط الطاقة. يمكن أن يحكم الدوقات العديد من المقاطعات ، مثل الملك. وإذا لم يتم أداء القسم أمام الملك ، فكل ذلك في جميع النوايا ، تمامًا مثل الملك. ويمكن أن تكون المقاطعة كذلك ، على الرغم من أنها نادرة بشكل لا يصدق على ما أعتقد ، من أجل أن يحكم العد على أكثر من مجرد مقاطعتهم ، دون الحصول على ترقية. أقرب نظير إلى الدوقات المستقلة ، مع التهم ، هم أمراء التربية على حقوق الإنسان المتعددين. على الرغم من أنهم أقسموا على الإمبراطور الروماني ، إلا أنهم كانوا ملكية في حد ذاتها ، ومحدودي ، ويمكن أن يصبحوا الإمبراطور أنفسهم.


    رتب ضابط فارس

    فارس ضابط هي الفئة العامة لفارس كبير. لقد ذهبوا إلى أبعد الحدود من أجل النظام. يشمل A & # 8220Knight Officer & # 8221 جميع الرتب التالية:

    فارس الملازم & # 8211 المستوى الأول من & # 8220Knight Officer. & # 8221 A & # 8220Knight Lieutenant & # 8221 هو ضابط مُصنف ضمن Priory أو Commandery موثوق به لتحمل مسؤوليات وواجبات إضافية. لقد أظهروا إخلاصهم لقادتهم. ليس لديهم مجموعتهم الخاصة للقيادة ولكنهم يؤدون وظيفة أو غرضًا داخل ديرتهم. Priors لديهم سلطة تعيين مساعديهم.

    كابتن الفارس - فارس الملازم الذي أثبت نفسه كضابط ويتم منح مزيد من المسؤولية داخل الدير. يتمتع الرؤساء بسلطة تعيين قادةهم.

    رائد الفارس - كابتن فارس أثبت نفسه بدرجة عالية كضابط وذهب إلى أبعد الحدود. يتم منحهم المزيد من المسؤولية داخل الدير. يتمتع الرؤساء بسلطة تعيين تخصصاتهم.

    قائد الفارس - الفارس الذي يُمنح أمرًا لا يقل عن 5 فرسان إلى جانب القائد (إجمالي 6 فرسان).

    قائد المقاطعة & # 8211 تمت ترقية قائد الفارس إلى قائد إقليمي عندما أثبت نفسه كقائد فارس لمدة عام واحد على الأقل ولديه ما لا يقل عن 10 أعضاء في مجموعته. هم ليسوا مستقلين ويخدمون في ظل السابق.

    قائد سيد - قائد الفارس (انظر التعريف أعلاه) الذي تمت ترقيته للعمل بشكل مستقل عن أي قبل على ولاية كاملة أو بريوري.

    & # 8211 يشرف A Prior على مجموعة لا تقل عن 30 عضوًا. وبالتالي ، عندما يقوم قائد الفارس بتنمية قيادته إلى هذا المستوى ، يكون مؤهلاً للترقية إلى & # 8220 السابق. & # 8221

    Provost & # 8211 A السابق الذي يقرر التقاعد ولكنه يريد أن يظل متاحًا للمهام الوطنية والقيادة. سيخدم العمداء مجلس الكنيسة ويتلقون التعيينات من هذا المجلس.

    ضابط الفارس الكبير - كبير الضباط ، وعادة ما يكون عضوا في مجلس الإدارة.


    جدول الترتيب وأوامر السيفالريك

    في القرن الثامن عشر ، اعتمدت مكانة النبلاء الروسيين على مزيج من الأسرة ، واللقب النبيل ، ورتبة الخدمة ، والمهنة ، والثروة ، والتعليم. كانت أهمية هذه العوامل التي منحت المكانة في معظمها غير معلن عنها ، ولكنها ضرورية لفهم الأفراد وعلاقاتهم. تشرح هذه المذكرة الموجزة طبيعة الرتبة النبيلة ، وهي ظاهرة مركزية في المناورات الشخصية والسياسية الموصوفة في مذكرات كاثرين ورسكووس. على الرغم من أن نغمة Catherine & rsquos المألوفة تعطي الانطباع بأنها تشبهنا تمامًا ، في نفس الوقت ، كانت المصطلحات التي فكرت بها عن نفسها والآخرين مختلفة تمامًا.

    طوال القرنين الثامن عشر والتاسع عشر ، كان النبلاء الروس يشكلون 1.5 في المائة فقط من السكان ، بدءًا من ملاك الأراضي إلى موظفي الخدمة المدنية الفقراء الذين لا يملكون أرضًا ، وتميزوا كملكية بالامتيازات القانونية. 1 في عام 1722 ، في سعيه لتحديث روسيا ، وضع بطرس الأكبر جدول الرتب لإنشاء بيروقراطية وجيش كافيين وقادرين. أجبر النبلاء على خدمة الدولة من أجل الحصول على رتبة خدمة (ذقن) ، والتي أصبحت العامل المحدد للهوية الاجتماعية. كما سمح لغير النبلاء بالحصول على الرتب النبيلة من خلال خدمتهم. تتضح أهمية رتبة الخدمة في حقيقة أن النبيل بدونها كان قاصرًا من الناحية الفنية ، رغم أنه لا يزال نبيلًا. بعد عام 1762 ، على الرغم من أن النبلاء لم يعد عليهم الخدمة ، إلا أن معظمهم فعلوا ذلك من أجل الحصول على رتبة.

    كان هناك أربعة عشر رتبة في الجيش والخدمة المدنية والمحكمة ، والتي ظلت سارية المفعول من عام 1722 حتى عام 1917. كانت المرتبة الرابعة عشرة هي الأدنى والأعلى رتبة. بالنظر إلى الرتب المتساوية ، كانت الرتبة العسكرية أعلى من رتبة المحكمة ، والتي بدورها كانت أعلى من الخدمة المدنية ، وتغيرت الوظائف المخصصة للرتب بشكل كبير بمرور الوقت. جميع الرتب في الجيش والفئات من الثامنة إلى الأولى في الخدمة المدنية تمنح الأفراد نبلًا شخصيًا أو وراثيًا. مع استثناءات نادرة ، لم تخدم النساء في مناصب في الجيش أو الحكومة التي منحتهن رتبة خدمة ، وبالتالي يتجاهل مؤرخو النبلاء الروس النساء النبيلات عمومًا. اشتقت رتبة نبيلة و rsquos أولاً من رتبة والدها و rsquos ثم من زوجها & rsquos ، وكانت رتبتها بالنسبة إلى والدتها وبعد ذلك إلى زوجات أخريات. ومع ذلك ، في المحكمة الروسية التي تضم عالم مذكرات كاثرين ورسكوس ، يمكن للنساء النبلاء أن يكتسبن رتبتهن من خلال الخدمة في المحاكم الشخصية للإمبراطورة إليزابيث والدوقة الكبرى كاثرين. 2

    أيدت رتبة الخدمة بشكل واضح امتيازات النبلاء والنبلاء المتميزين من غير النبلاء ، في فترة لم يعد فيها النبلاء يعتمدون على الولادة فقط. تحكم القواعد الخاصة بالرتبة جميع جوانب ظهور النبلاء في الأماكن العامة ، بدءًا من أشكال العنوان ، والوصول إلى الأحداث ، والأسبقية ، إلى الملابس والعربات والكسوة ، مع غرامات على التمثيل أو ارتداء الملابس أعلى من رتبة و rsquos. 3 تم الإعلان عن مناسبات غير رسمية معينة فقط خالية من الرتب ، وقد قامت كاثرين بتأليف "قواعدها" لوصف السلوك السليم في مثل هذا التجمع.خلاف ذلك ، شكل الرتبة جميع الأنشطة الاحتفالية في المحكمة. في المذكرات ، بمجرد أن تصبح كاثرين دوقة كبرى ، تحل محل والدتها في المرتبة ، مما يخلق احتكاكًا بينهما. كما أوضحت كاثرين في المذكرات النهائية ، "لم أر والدتي ، التي كنت أطعتها دائمًا ، دون استياء من أنني سبقتها ، وهو ما تجنبه في كل مكان أستطيع ، ولكن كان ذلك مستحيلًا في الأماكن العامة." مذكرات ، في اليوم التالي لوصولهم إلى موسكو في 9 فبراير 1744 ، قدمت الإمبراطورة إليزابيث الأولى أولاً لكاثرين ثم والدتها الأميرة جوانا ، وسام سانت كاترين (41 ، 449). في المقابل ، يؤكد الحساب الذي كتبته الأميرة جوانا لزوجها أن الإمبراطورة قدمت الأمر & ldquoto me أولاً مع النجمة وبعد ذلك لابنتي. & rdquo 4 كانت الحالة جزءًا لا يتجزأ من الهوية النبيلة ، خاصة في المحكمة ، للنساء وكذلك رجال.

    ابتداءً من عام 1699 ، عند عودته من السفارة الكبرى إلى أوروبا (1697 & ndash98) ، وضع بيتر العظيم أوامر الفروسية ، على غرار الطلبات الأوروبية ، كمكافآت للخدمة للدولة. مثل الرتبة ، كان من المفترض أن تشير الأوامر إلى الجدارة الفردية من خلال الخدمة ، وأن تحل محل نظام الأسبقية من خلال الولادة النبيلة. كان رمز الأمر عبارة عن وسام مع إضافة الماس وشريط ملون عريض يدل على أعلى درجات هذه الطلبات ، مع وضع شريط من الدرجة الأولى على الكتف ، والدرجة الثانية شريط حول الرقبة. كان لمعظم الطلبات زي موحد ، وتجمعات الذكرى السنوية ، والمستحقات ، والمعاشات التقاعدية ، والمواثيق التي حدت من عدد الأعضاء ، وكبير الفرسان. باستثناء وسام سانت كاترين ، الذي كان مخصصًا للنساء فقط (على الرغم من أن كاثرين منحته لمفضلها ألكسندر مينشيكوف) ، باستثناءات نادرة ، كانت جميع الطلبات للرجال. على عكس الرتب ، لم تمنح الطلبات امتيازات ، ولكن الطلبات المرتبطة بالرتب ، وبالتالي قد تكون مصحوبة بالترقيات في الرتبة والوظيفة. في المذكرات ، تلمح كاثرين إلى أن خصومها قد اشتروا ولاء Lev Naryshkin & rsquos مع حثهم على الحصول على وسام القديسة آنا.

    تكشف تفاصيل انقلاب كاثرين ورسكووس عام 1762 القوة الرمزية للأوامر. عشية انقلاب Catherine & rsquos ، أضافت الشائعات القائلة بأن بيتر الثالث قدم لعشيقته إليزابيث فورونتسوفا وسام سانت كاترين إلحاحًا على قرار Catherine & rsquos بالاستيلاء على السلطة. كما كتبت الأميرة إيكاترينا داشكوفا (n & eacutee Vorontsova ، أخت إليزابيث) في مذكراتها ، فإن وسام سانت كاترين يمكن أن يُمنح فقط لأفراد العائلة الإمبراطورية وأميرات المنازل الحاكمة الأجنبية ، ما لم تكن المرأة قد أنقذت الحاكم وشخص rsquos أو قدم خدمة جديرة بالملاحظة للأمة. '' بعبارة أخرى ، أشار إلى أن بطرس كان يستعد لإقالة كاثرين وإجبارها على دخول دير أو سجن ، وجعل إليزابيث رفيقته. أثناء الانقلاب ، عندما ارتدت كاثرين ملابسها لمقابلة أفواج الحراسة ، أزالت وسام سانت كاترين ، الذي قدمته بعد ذلك إلى داشكوفا ، التي اشترت في الوقت نفسه لكاثرين الشريط الأزرق من وسام القديس أندريه من الكونت نيكيتا بانين ، والذي ثم ارتدت على زي حارسها و rsquos. مرة أخرى تشرح Dashkova أن & ldquothe الشريط الأزرق لم ترتديه زوجة الإمبراطور & rsquos. & rdquo وهكذا يشير إلى أن كاثرين تحكم الآن. من الواضح أن مثل هذه التفاصيل في صور النبلاء والملوك الروس لها وظائف حكومية مهمة. وهكذا في المذكرات النهائية ، في صورة ذاتية لفظية ، تسمي كاثرين نفسها & ldquoan الفارس الصادق والمخلص ، & rdquo لأنها كانت فارسًا لأوامر سانت كاترين ، وسانت أندريه ، وسانت جورج ، وسانت فلاديمير.

    بالخروج من هذا النظام المتطور جيدًا لوضع النخبة ، نجد الجماهير غير المميزة في ثلاث مجموعات: التجار ورجال الدين والفلاحون والأقنان. في المبدأ الافتتاحي للمذكرات المترجمة هنا ، تشير كاثرين إلى القطيع & ldquocommon. & rdquo مصطلحها بالفرنسية ، لو فولجيري يشير إلى مفهوم تقليدي ، اليونانية الجماهير العامة، اللاتينيةدنس أو فولجوس غير متحرك و فولج المحمول أو شكسبير ورسكووس ودكوبيست مع العديد من الرؤوس. & rdquo 6 في هذه المذكرات ، توضح وجهة نظرها شديدة التقييد للمجتمع عندما تكتب:

    كانت إحدى الكرات المقنعة للبلاط وحده وأولئك الذين كرستهم الإمبراطورة ليعترفوا بالآخر كانت لكل من يحمل لقبًا في المدينة إلى رتبة عقيد وأولئك الذين خدموا كضباط في الحراس. في بعض الأحيان سُمح أيضًا للنبلاء وأغنى التجار بالحضور. أما كرات المحكمة فلم يتجاوز عددها 150 إلى 200 شخص وتلك التي سميت علنية 800 مقنع.

    على عكس فهمنا لمصطلح & ldquopublic & rdquo اليوم ، فقد اقتصر الأمر بالنسبة لكاترين على أولئك الذين لديهم الحق في المثول أمام المحكمة. تجدر الإشارة إلى أنه عندما كانت كاثرين تكتب هذه المذكرات ، قام المواطنون الفرنسيون بقطع رأس لويس السادس عشر وانتخب الناخبون الأمريكيون أول رئيس لهم بأغلبية 69 صوتًا من أصل 138 صوتًا. تنتمي مذكرات Catherine & rsquos إلى عالم من المكانة والمرتبة التي كانت أساساتها تنهار في مكان آخر ، لكنها بقيت في روسيا حتى عام 1917 ، ويمكن القول إنها بقيت هناك حتى يومنا هذا. كان عصر كاثرين ورسكووس حقًا العصر الذهبي للنبلاء.

    تم تعديل القوانين التي تحكم جدول الرتب بشكل دوري ، ويمثل الرسم البياني المبسط أدناه المواقف حسب الفئة على مدار القرن الثامن عشر. 7 تسع عشرة نقطة إضافية لجدول الرتب تفصيل الرتب للنساء والامتيازات والمسؤوليات والعقوبات. الرتب العسكرية هنا تتوافق مع تلك الموجودة في الجيش. في نهاية القرن الثامن عشر ، الجدول الكامل يقسم الرتب العسكرية بالترتيب التالي: الحراس (جنود المشاة وسلاح الفرسان) ، والجيش (جنود المشاة والفرسان) ، والفرسان ، والقوزاق ، والمدفعية ، والبحرية. 8 على سبيل المثال ، كانت رتبة رائد في الحرس أعلى من فئتين في الجيش (الفئة 6 والفئة 8 على التوالي). تقيد القوانين التقدم بعدد الأماكن في كل فئة والحد الأدنى لعدد السنوات التي يجب أن يقضيها الشخص في الفصل. كان من الممكن احتلال فئة أعلى أو أقل من مهنة & rsquos ، أو رتبة خدمة ، والتقدم على الرغم من القيود.

    يتم سرد الطلبات وفقًا للتسلسل الهرمي العام لأهميتها ، وستشمل القائمة الكاملة درجات كل ترتيب فيما يتعلق ببعضها البعض. 11 أضافت روسيا أيضًا العديد من الأوامر الأجنبية ، بعضها يعود إلى الحروب الصليبية.

    تضمنت الامتيازات (1) الحق في امتلاك الأراضي التي يشغلها الأقنان (حتى تحريرهم في عام 1861) ، (2) الحق في عدم الخدمة في الحكومة أو الجيش (من 1762 إلى 1874 ، عندما أصبح التجنيد العسكري الشامل قانونًا) والتفضيل في خدمة لأولئك الذين خدموا ، (3) التحرر من العقاب البدني (حتى 1863) ، (4) الإعفاء من ضريبة الرأس (حتى 1883) ، (5) الحق في أن يحكم عليهم أقرانهم (يُمنح لجميع الروس في الإصلاحات القضائية لعام 1864 ، جنبًا إلى جنب مع الإجراءات القانونية الواجبة للحياة والوضع والممتلكات) ، و (6) الحق في السفر إلى الخارج (مقيد بموجب نيكولاس الأول). علق بول الأول الامتيازات الثانية والثالثة من عام 1796 إلى عام 1801 ، مما أدى إلى مقتله في عام 1801.

    في عام 1725 ، في جنازة Peter the Great & rsquos ، سبقت Catherine I & rsquos السيدات في الانتظار زوجات الرجال من الرتب الثمانية الأولى. هيوز ، روسيا في عصر بطرس الأكبر ، 194.

    المرجع نفسه ، 180 و ndash85. نظمت قوانين جمع الأموال ، على سبيل المثال ، نوع القماش وعرض الدانتيل ، وهو عنصر فاخر ، سُمح لارتداء النبلاء من كل رتبة.

    الأميرة داتشكوفا ، تاريخ Mon: M & eacutemoires d & rsquoune femme de lettres russe & agrave l & rsquo & eacutepoque des Lumi & egraveres ، إد. ألكسندر ورونزوف-داشكوف ، وكاثرين لو جويس ، وكاثرين وورونزوف-داشكوف (باريس: إل & رسقو هارماتان ، 1999) ، 44.

    باربرا آن كيبفر ، محرر ، Roget & rsquos International Thesaurus ، الطبعة السادسة. (نيويورك: هاربر كولينز ، 2001) ، 444 (606.2).

    & ldquoTabel & rsquo o rangakh & rdquo no. 3890 ، 24 يناير 1722 ، Polnoe sobranie zakonov Rossiiskoi Imperii ، 1649 & ndash1913 ، المجلد. 6 (سانت بطرسبرغ ، 1830 و ndash1916) ، 486 و ndash93. أحدث مناقشة كاملة لجدول الرتب هو L.E. Shepelev، Chinovnyi mir Rossii: XVIII-nachalo XIX v. (سانت بطرسبرغ: Iskusstvo-SPB ، 2001). بالإنجليزية ، سميث ، الحب والفتح 403 & ndash4 بول دوكس ، العابرة. و ed. روسيا تحت حكم كاترين العظيمة ، المجلد. 1 (Newtonville، Mass: Oriental Research Partners، 1978)، 4 & ndash14.

    شيبليف ، تشينوفني مير ، 150.

    المرجع نفسه ، 399 و ndash401. هناك القليل من المعلومات حول الرتب الفعلية لعناوين محاكم الرجال و rsquos و women & rsquos بحلول نهاية القرن الثامن عشر ، على الرغم من أن جدول الرتب يسرد المناصب لجميع رتب الرجال و rsquos.

    المرجع نفسه ، 410 & ndash11. تضمن جدول الرتب في البداية ألقابًا إضافية ، والتي تم تبسيطها على مدار القرن. في القرن الثامن عشر ، شغلت هذه المناصب ما مجموعه 82 امرأة. لم تكن خادمات الشرف متزوجات ، وكان لديهن امتياز الزواج بمهر من الإمبراطورة ، وجاء معظمهن من عائلات المحاكم ، بينما كان الثلث من النبلاء. بمجرد الزواج ، تقاعدوا من المحكمة ، على الرغم من احتفاظهم بالحق في المثول أمام المحكمة. كانت السيدات في الانتظار وما فوق عادة زوجات لرجال مهمين في الخدمة العسكرية أو المدنية ، وكانوا أيضًا فرسان من وسام سانت كاترين. المعلومات الأكثر شمولاً عن النساء في المحكمة الروسية هي PF Karabanov ، & ldquoStats-damy i freiliny russkago dvora v XVIII i XIX stoletiiakh ، & rdquo Russkaia starina 2 (1870): 443 & ndash73 3 (1871): 39 & ndash48، 272 & ndash82، 457 : 59 & ndash67، 379 & ndash404.

    شيبليف ، تشينوفني مير ، 346.

    في عام 1736 ، أنشأ دوق هولشتاين-جوتورب وسام القديسة آنا تكريماً لزوجته آنا بتروفنا ، وتمت إضافته إلى الأوامر الروسية من قبل الإمبراطورة إليزابيث الأولى ، أخت آنا ورسكووس الصغرى ، في عام 1742.


    ثماني جمعيات سرية قد لا تعرفها

    تُلهم المجتمعات السرية باسمها بالذات الفضول والافتتان وانعدام الثقة. عندما واشنطن بوست نشرت القصة الشهر الماضي أن قاضي المحكمة العليا أنطونين سكاليا قضى ساعاته الأخيرة بصحبة أعضاء جمعية سرية لصيادين النخبة ، وأراد # 160 شخصًا على الفور معرفة المزيد عن المجموعة.

    الأخوة المعنية ، وسام القديس هوبرتوس الدولي ، أسسها الكونت أنطون فون سبورك في عام 1695 وكان الغرض منها في الأصل جمع & # 8220 أعظم الصيادين النبلاء في القرن السابع عشر ، لا سيما في بوهيميا ، النمسا وبلدان الإمبراطورية النمساوية المجرية ، يحكمها آل هابسبورغ ، & # 8221 وفقًا لموقعها الرسمي على الإنترنت. بعد أن رفضت المنظمة عضوية النازيين ، ولا سيما القائد العسكري هيرمان جورينج ، قام هتلر بحلها ، لكن النظام ظهر مرة أخرى بعد الحرب العالمية الثانية ، وتأسس فرع أمريكي في أواخر الستينيات.

    الترتيب هو مجرد واحد من العديد من المنظمات السرية الموجودة اليوم ، على الرغم من أن شعبية هذه النوادي السرية بلغت ذروتها في القرنين الثامن عشر والتاسع عشر ، كما كتب نوح شاختمان لـ سلكي. في ذلك الوقت ، كانت العديد من هذه المجتمعات بمثابة مساحات آمنة للحوار المفتوح حول كل شيء من الأوساط الأكاديمية إلى الخطاب الديني ، بعيدًا عن العين المقيدة للكنيسة والدولة. كما يكتب شاتمان:

    كانت هذه المجتمعات حاضنات للديمقراطية والعلوم الحديثة والدين المسكوني. لقد انتخبوا قادتهم ووضعوا الدساتير لتنظيم عملياتهم. لم يكن & # 8217t مصادفة أن فولتير ، جورج واشنطن ، وبن فرانكلين كانوا جميعًا أعضاء نشطين. ومثل الراديكاليين المتصلين بالشبكات اليوم ، فإن الكثير من قوتهم كان ينحصر في قدرتهم على عدم الكشف عن هويتهم والحفاظ على سرية اتصالاتهم.

    كان التركيز على السر هو ما ألهم الكثير من عدم الثقة في الأندية الحصرية. ما لا يقل عن نيويورك تايمز أثارت ثقلها على الجمعيات السرية في عام 1880 ، دون رفض كلي للنظرية القائلة بأن & # 8220Freemasonry هي التي أدت إلى الحرب الأهلية وبرأت الرئيس جونسون و & # 8230 ارتكب أو أخفى جرائم بدون رقم. & # 8221 The مرات التعليقات ، & # 8220 هذه النظرية القادرة عن الماسونية لم يتم تصديقها بسهولة مثل النظرية القائلة بأن المجتمعات السرية الأوروبية هي القوة الحاكمة في أوروبا ، ولكن لا يزال هناك الكثير من الأشخاص الذين لا يزالون خارج اللجوء المجنون يؤمنون بها بشدة. & # 8221

    شعر العديد من الزعماء الدينيين على الأقل بالتنازع بشأن الأوامر السرية. في عام 1887 ، كتب القس تي دي ويت تالمج خطبته عن & # 8220 التأثير الأخلاقي للماسونية الحرة والزمالة الفردية وفرسان العمل والأبجدية اليونانية وغيرها من الجمعيات. & # 8221 القس ، الذي قال إن لديه & # 8220 مئات من الشخصيات الشخصية الأصدقاء الذين ينتمون إلى الأوامر & # 8221 استخدم الأمثال 25: 9 & # 8212 "لا يكتشفون سرًا لآخر & # 8221 & # 8212 ليطلب من جمهوره أن يسأل & # 160 عما إذا كان أو لا يكون عضوًا في جمعية سرية سيكون & # 160 إيجابيًا أم سلبيًا القرار & # 160 بالنسبة لهم. & # 160 في غضون ذلك ، في نفس الأسبوع ، اتخذ الكاردينال جيمس جيبونز موقفًا أكثر تحديدًا بشأن الأوامر السرية ، قائلاً إن لديهم & # 8220 لا عذر للوجود. & # 8221

    في الولايات المتحدة في أواخر القرن التاسع عشر ، كان هناك ما يكفي من الضجة الوطنية ضد الجمعيات السرية بحيث أنشأت مجموعة معنية & # 8220Anti-Secret Society Convention. & # 8221 في عام 1869 ، في المؤتمر الوطني في شيكاغو ، ذهب الحضور بعد & # 8220 الصحافة العلمانية & # 8221 وقال سكرتير المنظمة & # 8217s أن الصحافة "إما وافقت أو تجاهلت الجمعيات السرية & # 8221 بينما & # 8220 القليل من الصحف الدينية شجاعة بما يكفي للخروج للمسيح في معارضة الماسونية. & # 8220. # 8221 ولكن بحلول عام 1892 ، فشلت المجموعة ، التي اعتبرت المجتمعات "شرًا للمجتمع وتهديدًا لمؤسساتنا المدنية" ، في تأمينها لأي شيء سوى الإدانة القوية & # 8221 باعتبارها بيتسبرغ ديسباتش علق.

    في حين & # 160Da Vinci Code سلط الروائي دان براون ومعاصروه الضوء على بعض المنظمات الأخوية السرية الكبرى مثل & # 160the Order of Skull and Bones ، Freemasons ، & # 160 Rosicrucians and the Illuminati ، لا تزال هناك مجموعات أخرى أقل شهرة لديها قصص مقنعة عن خاصة بهم. هنا ليست سوى عدد قليل:

    النظام الخيري والوقائي المحسن لأيائل العالم

    في عام 1907 ، سياتل الجمهوري ذكرت منظمة The Order of Elks ، أن "أعضاءها وضباطها يزعمون أنها واحدة من أكثر الجمعيات السرية ازدهارًا بين الأمريكيين من أصل أفريقي في هذه المدينة". وفقًا لسجل الأمريكيين الأفارقة غير الربحي ، تم تأسيس النظام الأخوي في سينسيناتي ، أوهايو ، في عام 1899 بعد رفض رجلين من السود من الانضمام إلى نظام Benelovent and Protection of Elks of the World ، والذي لا يزال يتمتع بشعبية حتى اليوم ، وعلى الرغم من الأسئلة تربى على الممارسات التمييزية ، والآن يسمح لأي مواطن أمريكي ، يبلغ من العمر 21 عامًا أو أكثر ، ويؤمن بالله & # 160 أن يتم دعوته للانضمام إلى صفوفه.

    قرر الرجلان أخذ اسم الأمر & # 8217s وإنشاء نادي خاص بهما حوله. يُعرف رسميًا باسم النظام الخيري والحماية المحسّن لأيائل العالم ، وكان يُعتبر ذات مرة في قلب المجتمع الأسود. خلال حقبة الفصل العنصري ، كان النزل أحد الأماكن القليلة التي يمكن للرجال والنساء السود التواصل الاجتماعي فيها ، وكان بيتسبرغ بوست جازيت كتب. في السنوات الأخيرة ، ومع ذلك ، فإن ما بعد الجريدة علق بأن المنظمة السرية كافحت للاحتفاظ بأهميتها. & # 160 ومع ذلك ، تواصل الجمعية السرية رعاية برامج المنح التعليمية & # 160s ، ومعسكرات محو الأمية الصيفية للشباب و # 160 الكمبيوتر ، والمسيرات ، بالإضافة إلى أنشطة خدمة المجتمع في جميع أنحاء العالم.

    ذا جراند أورانج لودج

    The Grand Orange Lodge ، المعروف أكثر باسم & # 8220Orange Order & # 8221 ، حصل على اسمه من الأمير ويليام الثالث ، أمير أورانج ، وتم تأسيسه & # 160 بعد & # 160 Battle of the Diamond & # 160 خارج قرية صغيرة في شمال العصر الحديث تسمى أيرلندا Loughgall. كان هدفها هو & # 160 "حماية البروتستانت" و # 160 & # 8217 ، ولهذا السبب ، في عام 1849 ، استولى اللورد الملازم الأيرلندي ، جورج ويليام فريدريك فيليرز ، على حنق دبلن & # 8217s أخبار ووترفورد لدعم المجتمع. كتبت الصحيفة ، "اللورد كلارندون كان على اتصال مع جمعية غير شرعية في دبلن لما يزيد عن عشرة أيام. The Grand Orange Lodge ، مع علامات سرية و كلمات المرور، كان يتآمر مع سيادته طوال تلك الفترة. قد يبدو هذا غريباً ، لكنه حقيقة & # 8230 & # 8221

    في ذلك الوقت ، تم حظر الجمعيات السرية من أيرلندا حيث قيل إنها تصرفت في & # 8220 Land League & # 8220Land League ، & # 8221 منظمة سياسية أيرلندية ، وفقًا لسجلات أيرلندا الرسمية & # 8217s حول إحصاءات الإخلاء والجريمة.

    لا يزال فندق Grand Orange Lodge موجودًا حتى اليوم مع الأندية في أيرلندا ، بالإضافة إلى آخرين حول العالم. لا يأخذ الأعضاء المحتملون في الأخوة البروتستانتية تعهدًا ، عليهم فقط تأكيد قبولهم لمبادئ الإصلاح ، وكذلك الولاء لبلدهم. فيما يتعلق بمسألة ما إذا كانوا & # 8220anti-Roman Catholic & # 8221 ، يذكر الموقع الرسمي ، & # 8220 أن أورانج هي قوة إيجابية وليست سلبية. إنها ترغب في تعزيز الإيمان المُصلح القائم على كلمة الله المعصومة - الكتاب المقدس. فالبرتقالية لا تغذي الاستياء أو التعصب. إن إدانة الأيديولوجية الدينية موجهة ضد عقيدة الكنيسة وليس ضد أتباعها أو أعضائها. & # 8221

    الترتيب المستقل للزملاء الفرديين

    ربما يحتاج المرء إلى أن يكون عضوًا في & # 160altruistic والودية المجتمع المعروف باسم النظام المستقل للزملاء الفرديين ليعرف على وجه اليقين متى بدأ النادي لأول مرة ، ولكن & # 160 أول سجل مكتوب للطلب يأتي في عام 1812 ، وهو & # 160 مراجع جورج الرابع.

    حتى قبل أن يتم تسميته الأمير ريجنت للمملكة المتحدة ، كان جورج الرابع عضوًا في الماسونيين ، ولكن كما تقول القصة ، عندما أراد أحد أقاربه أن يتم قبوله في المجتمع دون الاضطرار إلى تحمل البدء المطول عملية ، تم رفض الطلب بشكل قاطع. ترك جورج الرابع الأمر ، معلنًا أنه سيؤسس ناديًا منافسًا ، وفقًا لتاريخ النظام المستقل للزملاء الفرديين الذي نشرته فيلادلفيا مساء التلغراف في عام 1867. الموقع الرسمي للجماعة ، ومع ذلك ، يتتبع أصول الأندية على طول الطريق إلى 1066.

    بغض النظر عن كيفية بدايته ، من العدل أن نقول إن الملك حصل على رغبته. لا يزال النظام المستقل للزملاء الغريبين موجودًا حتى اليوم ، ومن بين رتبته رئيس الوزراء البريطاني ونستون تشرشل وستانلي بالدوين. يرتكز The Odd Fellows ، كما يسمون أنفسهم ، على مُثُل الصداقة والحب والحقيقة. هناك هياكل عظمية حقيقية في نزل & # 8217s يتم استخدامها أثناء البدء لتذكير أعضائها بموتهم ، واشنطن بوست ذكرت في عام 2001.

    الأمير ريجنت ، الذي أصبح لاحقًا جورج الرابع ، في رداءه من السير توماس لورانس. (مجموعة غاليري / كوربيس)

    فرسان بيثياس

    تأسس فرسان بيثياس على يد جوستوس إتش. راثبون ، موظف حكومي في واشنطن العاصمة ، في عام 1864. شعر أن هناك حاجة أخلاقية لمنظمة تمارس & # 8220 الحب الأخوي ، & # 8221 التي سيكون لها معنى ، نظرًا لأن كانت البلاد في خضم الحرب الأهلية. الاسم هو إشارة إلى الأسطورة اليونانية & # 160دامون وبيثياس، مثال فيثاغورس للصداقة. & # 160 جميع أعضائها المؤسسين عملوا للحكومة في بعض الصفة ، وكان أول أمر أخوي يتم تعيينه بموجب قانون صادر عن الكونجرس ، الأمر & # 8217s & # 160 الموقع الرسمي يكتب. & # 160 ألوان فرسان بيثياس & # 8217 & # 160 هي الأزرق والأصفر والأحمر. يشير اللون الأزرق إلى الصداقة والصدقة الصفراء والإحسان الأحمر ، و & # 160نورث كارولينا ايفيننج كرونيكل& # 160 كتب & # 160 في إصدار خاص للاحتفال بالذكرى الخمسين لتأسيس النادي عام 1914.

    لا يزال Knights of Pythias نشطًا وهو & # 160a شريك & # 160 في Boy Scouts of America ، وهي المنظمة الثانية التي تتلقى ميثاقها من كونغرس الولايات المتحدة.

    النظام القديم للغابات

    المعروف اليوم باسم & # 8220Foresters Friendly Society ، & # 8221 ، تم إنشاء النظام القديم للغابات & # 160 في البداية في عام 1834 ، وفقًا لموقع & # 160society & # 8217s ، وإن كان باسم مختلف قليلاً. تم إنشاء النظام القديم قبل أن يبدأ التأمين الصحي الحكومي في إنجلترا ، لذا قدم النادي & # 160 & # 160 مريضًا & # 160 فوائد لأفراد الطبقة العاملة.

    في عام 1874 ، ترك الفرعان الأمريكي والكندي النظام القديم وأنشأوا النظام المستقل للغابات. & # 160 المرشحون الذين يتطلعون للقبول في النادي يجب عليهم اجتياز فحص من قبل طبيب مختص ، وهو نفسه ملزم بذلك. علاقته بالأمر & # 8221 the & # 160بوسطن ويكلي جلوب& # 160 كتب في عام 1879. & # 160 المجتمع & # 160 لا يزال يوفر بوالص التأمين اليوم & # 160 لأعضائها ، الذين يشاركون أيضا في & # 160a مجموعة متنوعة من أنشطة خدمة المجتمع.

    النظام القديم لعمال الاتحاد

    أسس جون جوردان أبشيرش و 13 آخرين في ميدفيل ، بنسلفانيا ، النظام القديم للعمال المتحدين في عام 1868 بهدف تحسين ظروف الطبقة العاملة. مثل الغابات ، أقامت الحماية لأعضائها. في البداية ، في حالة وفاة أحد الأعضاء ، ساهم جميع إخوة النظام بدولار لعائلة عضو & # 8217. سيكون هذا الرقم في النهاية & # 160 متوجًا بـ 2000 دولار.

    لم يعد النظام القديم للعمال المتحدين موجودًا ، لكن إرثه مستمر ، حيث أنشأ الأمر عن غير قصد & # 160 نوعًا جديدًا من التأمين & # 160 من شأنه التأثير على المجموعات الأخوية الأخرى لإضافة بند تأمين في دساتيرهم.

    أبناء النظام الوطني لأمريكا

    يعود تاريخ جماعة أبناء أمريكا الوطنية إلى الأيام الأولى للجمهورية الأمريكية ، & # 160 وفقًا لموقعها الرسمي على الإنترنت. على خطى أبناء الحرية ، أصبح وسام الأمريكيين المتحدين وحرس الحرية ، أبناء أمريكا الوطنيين ، الذي أضاف لاحقًا كلمة & # 8220Order & # 8221 إلى اسمه ، أحد & # 8220 الأكثر تقدمية ، والأكثر المنظمات الوطنية الشعبية والأكثر نفوذاً وكذلك الأقوى & # 8221 في الولايات المتحدة في أوائل القرن العشرين ، & # 160 & # 160زعيم الينتاون& # 160 كتب & # 160 في 1911.

    كيف كان الترتيب تقدميًا في الواقع أمر متروك للتفسير. في عام 1891 ، رفض أبناء أمريكا & # 160 حذف الكلمة & # 8220 white & # 8221 & # 160 في دستورها ، متغلبين على اقتراح من شأنه أن يسمح للرجال السود بالتقدم. اليوم ، يفتح النظام عضويته حتى & # 8220 جميع المواطنين الأمريكيين المولودين في البلاد أو & # 160 الذين تم تجنيسهم من الذكور الأمريكيين ، & # 16016 & # 160 عامًا فما فوق ، & # 160 الذين يؤمنون ببلدهم ومؤسساتها ، والذين يرغبون في إدامة الحكومة الحرة ، ومن نتمنى أن نشجع الشعور الأخوي بين الأمريكيين ، حتى نتمكن من تمجيد بلادنا ، لننضم & # 160 معنا & # 160 في عملنا من الزمالة والمحبة. & # 8221

    مولي ماجويرس

    في سبعينيات القرن التاسع عشر ، اغتيل 24 رئيس عمال ومشرفًا في مناجم الفحم في ولاية بنسلفانيا. الجاني المشتبه به؟ أعضاء الجمعية السرية مولي ماغوايرز ، وهي منظمة ذات أصول إيرلندية جلبها المهاجرون الأيرلنديون إلى الولايات المتحدة. من المحتمل أن تكون عائلة Maguires قد حصلت على اسمها لأن الأعضاء استخدموا ملابس النساء كتمويه أثناء قيامهم بأفعال غير قانونية مزعومة ، والتي تضمنت أيضًا تهديدات بالحرق العمد والقتل. تم حل المجموعة & # 160 أخيرًا & # 160 بواسطة الخلد الذي زرعه وكالة Pinkerton Detective الشهيرة ، والتي تم التعاقد معها من قبل شركات التعدين للتحقيق في المجموعة. في سلسلة & # 160 من المحاكمات الجنائية ، حُكم على 20 ماجوير بالإعدام شنقًا. يبدو أن منظمة أبناء القديس جورج ، وهي منظمة سرية أخرى ، تأسست عام 1871 & # 160 لمعارضة Maguires & # 160 ، قد اختفت أيضًا. & # 160

    رسم توضيحي يصور مولي ماجواير وهو يطلق النار من مسدس. نقش خشبي ، 1877. (كوربيس)

    حول جاكي مانسكي

    جاكلين مانسكي كاتبة مستقلة ومحررة تعيش في لوس أنجلوس. كانت سابقًا مساعد محرر الويب ، العلوم الإنسانية ، لـ سميثسونيان مجلة.


    شاهد الفيديو: ماذا تعرفون عن عيد الربيع الصيني