أنظمة المياه القديمة

أنظمة المياه القديمة


رقصات المطر الأمريكية الأصلية

وفي الوقت نفسه ، في أمريكا الشمالية ، طور السكان الأصليون من قبائل بويبلوس ونافاجو وهوبي وموجافي في المنطقة الجنوبية الغربية رقصات المطر الاحتفالية لإرضاء آلهة المطر. نظرًا لأنه تم تحديد الماء على أنه ضروري لاستمرار الحياة البشرية ، فقد كان الناس القدامى في جميع أنحاء العالم يوقرون ويعبدون المياه العذبة منذ بداية الزمان. هذا هو السبب في أن الماء ، إلى جانب الهواء والأرض والنار ، لهما تماسك راسخ في الأديان والأساطير والاحتفالات المرتبطة بها. يعود الاعتقاد الثقافي في صناعة المطر ، أو أن البشر يمكن أن يجلبوا المطر ، إلى عدة آلاف من السنين ، ويرقص الأمريكيون الأصليون منذ فترة طويلة تكريما للمطر للحصول على البركات.

تقام مراسم رقص المطر تقليديا في الربيع ، بعد زراعة البذور ، ثم مرة أخرى في الخريف ، قبل الحصاد مباشرة. كما تم احتجازهم في الصيف إذا كان الجفاف يهدد المحاصيل. بعد أن استدعى الراقصون انتباه الأرواح ، سواء كانت جيدة أو سيئة ، رقصوا لتطهير الأرض من الأرواح الشريرة والترحيب ببركات عالم الأرواح.

"رقصة المطر" ، كاليفورنيا. 1920 "(من وكالة Potawatomi ، يفترض أن شعب Prairie Band Potawatomi.) (المجال العام)


سن القذارة

تم نسيان التقدم الروماني في الصرف الصحي خلال العصور الوسطى. حافظت مدن قليلة فقط ، مثل باريس ، على بعض هياكل نظام الصرف الصحي الروماني التي سرعان ما امتصها الزحف العمراني. قامت المدن المحاطة بأسوار بتركيب الحفر الامتصاصية باعتبارها الهيكل الوحيد للصرف الصحي وسرعان ما أصبحت مشبعة. بدأ السكان في إلقاء الفضلات في الشوارع أو خارج أسوار المدينة.

ازدهرت الجرذان بين الفضلات واندلعت أوبئة الكوليرا والطاعون ، مما أسفر عن مقتل 25 ٪ من سكان أوروبا في العصور الوسطى. ولكن لم يتم إحراز أي تقدم في مجال الصرف الصحي. كانت المدن فاسدة وتم الوصول إلى أقصى مستوى من النظافة في المناطق الريفية ، حيث قام الفلاحون بدفن برازهم في حفرة.


أنظمة المياه القديمة - التاريخ

ظهرت حضارة الإنكا من مجتمعات مستقلة مجزأة بواسطة كاليفورنيا. 1000 م (D'Altroy ، 2003). شمل امتداد إمبراطورية الإنكا أجزاءً من كولومبيا الحديثة والإكوادور وبيرو وبوليفيا وتشيلي والأرجنتين. أصبحت مدينة كوزكو الصغيرة العاصمة تحت حكم باتشاكوتي إنكا يوبانكي ومثلت مركزًا تاوانتينسويو (الأجزاء الأربعة معًا) ، أي إنكا الإمبراطورية.

كانت إمبراطورية الإنكا قصيرة العمر (استمرت لأكثر من 100 عام بقليل) قبل أن تنهار نتيجة للغزو الإسباني. خلال هذه الفترة الزمنية القصيرة ، تمكنوا من تحقيق الكثير في الهندسة المعمارية والهندسة والزراعة.

خريطة عامة لمنطقتي ماتشو بيتشو وكوزكو توضح موقع الوادي المقدس في الإنكا (حقوق الطبع والنشر مع الدكتور يوري جوروكوفيتش)

تحتوي المنطقة المحيطة بكوزكو على العديد من المواقع التاريخية مع أمثلة على تقنيات المياه. قام Pachacuti Inca Yupanqui وأبناؤه بتصميم وتنفيذ قنوات الري بالمياه حول كوزكو بما في ذلك النوافير والقنوات للينابيع. قام ببناء تامبو مشاي ، وهو عبارة عن هيكل من نوع الضريح الربيعي والذي كان ، وفقًا للمؤرخ الإسباني برنابي كوبو ، بمثابة سكن لباتشاكوتي عندما ذهب للصيد (Hemming ، 1982). كلاهما ، تامبو ماتشاي و Puca Pucara المجاور هما huacas ("أشياء مقدسة" أو "أي شيء في الطبيعة خارج عن المألوف") ، خدم في المقام الأول للخدمات الدينية والعبادة (باور ، 1998).

كان لدى الإنكا معرفة رائعة بالهندسة كما يتضح من الطرق والجسور وأنظمة المياه وأنظمة الري والأنظمة الزراعية. كان نظام طرق الإنكا ضخمًا وأنيقًا يغطي معظم جبال الأنديز من حدود كولومبيا والإكوادور الحالية إلى جنوب سانتياغو ، تشيلي. كان هذا أكبر بناء قديم في الأمريكتين بحوالي 23000 كيلومتر (ما يقرب من 13000 ميل يمكن رسمها الآن) وربما كان ضعف حجمه. من الواضح أن نظام الطرق الهائل لإمبراطورية الإنكا التي لم تدم طويلاً كان يعتمد ليس فقط على بناء الطرق الجديد ، ولكن أيضًا على بعض الطرق التي بناها عصر ما قبل الإنكا.

مارست الإنكا فن الزراعة وحملته إلى "حد مذهل" (بينغهام ، 1948). لقد فهموا زراعة التربة ، وري المحاصيل ، والصرف الزراعي ، وتخصيب المحاصيل ، والحفاظ على التربة باستخدام المدرجات (الزراعة على المدرجات) في معظم الحقول الزراعية في جبال الأنديز في بيرو. يعد Pisac ، الذي تم تطويره كملكية لملكية الإنكا ، أحد أكثر الأمثلة إثارة لممارسات الإنكا الزراعية.

جبل كوندور فوق بلدة بيساك يظهر المصاطب الزراعية.

ماتشو بيتشو، بيرو

ماتشو بيتشو يظهر نهر أوروبامبا أسفل تلك الدوائر حول ماتشو بيتشو. أعلى قمة جبلية في هواينا بيتشو وقمة أونا بيتشو الأقصر.

منظر آخر للمنطقة الحضرية في ماتشو بيتشو.

تتدفق قناة القناة إلى النوافير.

قناة المياه تتدفق إلى النوافير.

معبد الشمس في ماتشو بيتشو

ينظر إلى أسفل إلى معبد الشمس (مع الجدار المنحني) ، يحيط بالصخور هواكا. تظهر أيضًا النافذة الموجودة فوق القبر الملكي.

يحتوي معبد الشمس في الأعلى على جدار منحني وكما هو موضح ، فقد تم بناؤه على نتوء ضخم من الجرانيت. تحت المعبد يوجد القبر الملكي بالحجر المشكل الذي يشبه الدرجات.

يمثل العالم الداخلي السلالم المنحوتة التي تغني ، وتقع أسفل معبد الشمس في ماتشو بيتشو.

تطل هذه النافذة الموجودة في جدار معبد الشمس على النافورة الثالثة من النافورة العلوية للـ 16 نافورة. لاحظ الثقوب الصغيرة غير المبررة في الحجارة بالقرب من أسفل النافذة.

لاحظ نوع العمارة التي سيكون لها أسقف من القش.

مستودعات الحبوب بالقرب من المدخل الرئيسي لماتشو بيتشو. لاحظ الأسقف المصنوعة من القش التي تم إرفاقها باستخدام مثبتات العين وأوتاد السقف كما وصفها لأول مرة بينغهام (1912).

صخرة ذات قناة منحوتة ربما تم التخلي عنها.

بيساك هي واحدة من أقرب الآثار الرئيسية لكوزكو وتقع في وادي يوكاي بالقرب من نهر فيلكانوتا على ارتفاع 3400 متر. يكاد يكون تاريخها وأصلها غائبين عن السجلات ، باستثناء ملاحظات قليلة لسارمينتو دي جامبوا في وصفه لوادي بيساك (Hemming ، 1982). من المحتمل أن يكون هذا مكانًا زاره Pachacuti Inca Yupanqui من أجل المتعة ولكن لا توجد وثائق تاريخية تكشف عن تاريخه وأصله. تظهر بعض الأدلة المعمارية ، مثل البوابات والجدران الدفاعية والأوتاد الحجرية للأبواب دورًا عسكريًا محتملاً لبيساك. تنتشر هياكل الموقع على طول الجانب الجبلي وتتكون من مخازن الحبوب وأماكن المعيشة والثكنات المحصنة وسلسلة من المدرجات الزراعية الجميلة مع قنوات الري.

كان استخدام المياه في بيساك أساسًا للري والخدمات الدينية. يحيط بـ inti-huatana (معبد الشمس) المركزي في Pisac الجدران وبه عدد قليل من الحمامات وقناة مائية. تنبثق قناة المياه من الجانب الغربي للجبل ويبلغ عرضها حوالي 20-25 سم. من الصعب إعادة بناء الهيكل الأصلي لأعمال المياه لأن مشاريع الترميم المكثفة في بقايا بيساك القديمة "قناع" بمظهر أكثر إرضاء يلبي احتياجات السياح.


تعتبر المدرجات الزراعية في Pisac التي تم تطويرها كممتلكات لملكية الإنكا واحدة من أكثر الأمثلة إثارة لممارسات الإنكا الزراعية.

المصاطب والنوافير الزراعية على اليمين

نوافير مع قناة أدناه

قناة مائية أسفل النوافير والخطوات

يظهر مركز Inti-huatana في منطقة الجدار المنحني.

قناة المصب من النافورة

قناة تتدفق إلى حمام طقسي

موقع النوافير في اتجاه مجرى الحمام الطقسي

تقع تيبون على بعد 23 كم جنوب شرق كوزكو على ارتفاع 3560 م فوق مستوى سطح البحر. يتكون من 12 شرفة محاطة بجدران حجرية. في تيبون تم تحويل المياه من ريو بوكارا للري والإمدادات المنزلية. قامت ثلاث قنوات للري (قنوات) بتحويل المياه إلى أعلى منبع بوكارا ، على بعد حوالي 1.35 كم شمال المدرجات المركزية لمدينة تيبون. قناة المياه الرئيسية حولت المياه من النهر على ارتفاع 3690
م.

تم بناء عدة نوافير تيبون. تلقت النافورة الرئيسية المياه من النبع الرئيسي بالقرب من أعلى المدرجات. قدمت هذه النافورة إمدادات المياه المحلية
للسكان النبلاء قبل استخدام المياه لأي غرض آخر. توجد نافورة أخرى تزود بالمياه للأغراض الاحتفالية وللمياه المنزلية على جانب أحد المدرجات. استقبلت هذه النافورة المياه من قناة عبر قناة اقتراب وقناة ، ثم سقطت في حوض حجري. تدفقت المياه غير المستخدمة إلى قناة أخرى في اتجاه مجرى النهر تنقل المياه. كما تم بناء نافورة في ساحة الاحتفالات.

المدرجات المركزية في تيبون

أسفل المدرجات ومدخل تيبون

هياكل هبوط هيدروليكي بالقرب من منتصف المدرجات المركزية.

تظهر جدران المدرجات ترتيب الدرجات من شرفة إلى أخرى. لاحظ القرب من هيكل الهبوط الهيدروليكي.

نافورة احتفالية على طول التراسات

الربيع مع نوافير أسفل تطل على الشرفات المركزية.

القنوات الموجودة أسفل الينابيع التي تتدفق إلى النوافير

تظهر النوافير أعلاه هيكل التحويل للنوافير

عرض من أسفل النوافير

احتفالية بلازا تيبون

قناة المياه الرئيسية من ريو بوكارا للري والإمدادات المنزلية

الانحناء في قناة قناة من ريو بوكارا.

قناة القناة الرئيسية من ريو بوكارا

جسر القناة للقناة الرئيسية من ريو بوكارا

نافورة في ساحة الاحتفالات

نافورة في ساحة الاحتفالات

نافورة في ساحة الاحتفالات

تامبو مشاي

يقع Tambo Machay ("مكان الراحة" أو "كهف الراحة") و Puca Pucara ("القلعة الحمراء) على مسافة قريبة من كوزكو وعلى بعد 500 متر من بعضهما البعض ، ويفصل بينهما الطريق الرئيسي من كوزكو إلى بيساك. بالمقارنة مع Machu Picchu و Pisac و Tipon ، فإنهم يمثلون تقنيات استخدام المياه على نطاق أصغر بكثير. يحتوي كل من Tambo Machay و Puca Pucara على نوافير حجرية ذات قنوات مزدوجة.

منطقة النافورة في تامبو مشاي.

منظر عن قرب للنافورة في تامبو مشاي بقناتين لإنتاج نافورتين للمياه. كانت المياه المتدفقة والازدواجية عنصرين مهمين في معتقدات الإنكا. يظهر أيضا قناة تحت النافورة.

نافورة أخرى في تامبو مشاي.

أولانتايتامبو

شرفة زراعية مع نوافير في الخلفية

قناة تصريف على طول درجات شديدة الانحدار

صورة مقربة لاثنين من النوافير

Inticchuariana مرصد يستخدم لتحديد الانقلاب الصيفي. مكان حيث يرى المرء الشمس ويفهمها.

البناء هو الضميمة لعبادة الماء.

بوكا بوكارا

نافورة تظهر قناتين تؤديان من النافورة.

ساكسايهوامان

موراي هي واحدة من أكثر المناطق الزراعية إثارة للاهتمام حيث استفادت الإنكا من المنخفضات الطبيعية ببناء تراسات متحدة المركز في المنخفضات. أعلاه هو سلسلة من النوافير الاحتفالية في أكبر مجمعات الشرفات الثلاثة. كان موراي في جوهره معملًا بيئيًا / زراعيًا.


أنظمة المياه القديمة - التاريخ

في تناقض صارخ مع حضارة السند المبكرة وحضارة سومر وأكاد وبابل وآشور في بلاد ما بين النهرين ، استطاعت الحضارة المصرية العظيمة في وادي نهر النيل الحفاظ على نفسها لمدة 5000 عام دون انقطاع. لقد استمرت من خلال الحروب والغزو من قبل الفرس واليونانيين والرومان والعرب والأتراك ، وكذلك من خلال جائحة دمر سكانها. ومع ذلك ، ظل أساسها الزراعي سليمًا. فقط في الآونة الأخيرة أصبحت استدامة الزراعة المصرية موضع تساؤل. استجابةً لزيادة عدد سكانها بمقدار 20 ضعفًا على مدار القرنين الماضيين - من 3 ملايين في أوائل القرن التاسع عشر إلى 66 مليونًا اليوم - استبدلت مصر الزراعة التي تم اختبارها بمرور الوقت على أساس إيقاعات التدفق الطبيعي لنهر النيل بمزيد من الري المكثف وإدارة الفيضانات. يتطلب سيطرة كاملة على النهر.

مقارنة بالفيضانات الساطعة في نهري دجلة والفرات ، كان فيضان النيل التاريخي أكثر اعتدالًا ويمكن التنبؤ به وحسن توقيته. كما هو الحال اليوم ، نشأ معظم تدفقه من الأمطار الموسمية في المرتفعات الإثيوبية. جاء الباقي من مستجمعات المياه العليا للنيل الأبيض حول بحيرة فيكتوريا. وبدقة تقريبية تقريبًا ، بدأ النهر في الارتفاع في جنوب مصر في أوائل يوليو ، ووصل إلى مرحلة الفيضان بالقرب من أسوان بحلول منتصف أغسطس. ثم اندفعت الفيضانات شمالاً ، ووصلت إلى الطرف الشمالي للوادي بعد حوالي أربعة إلى ستة أسابيع.

في ذروته ، سيغطي الفيضان السهول الفيضية بأكملها حتى عمق 1.5 متر. ستبدأ المياه في الانحسار في الجنوب بحلول أوائل أكتوبر ، وبحلول أواخر نوفمبر ، جف معظم الوادي. ثم كان أمامهم المزارعون المصريون حقول مروية جيدًا تم تخصيبها بشكل طبيعي بواسطة الطمي الغني الذي ينزل من مرتفعات إثيوبيا ويترسب في السهول الفيضية مع انتشار المياه فوقه. لقد زرعوا القمح ومحاصيل أخرى مع بداية فصل الشتاء المعتدل ، وحصدوها في منتصف أبريل إلى أوائل مايو. بحلول هذا الوقت ، كان تدفق النهر قد تضاءل ، ولم يحافظ عليه إلا من خلال التدفق المستمر للنيل الأبيض ، وكان السهول الفيضية جافًا تمامًا. ثم ، بطريقة سحرية للقدماء ، بدأت الدورة من جديد. حتى في العصر الحديث ، احتفل المصريون في السابع عشر من يونيو من كل عام بـ "ليلة القطرة ، عندما سقطت الدموع السماوية وتسببت في ارتفاع النيل." [2]

مارس المصريون شكلاً من أشكال إدارة المياه يسمى ري الأحواض ، وهو تكيف إنتاجي مع الارتفاع الطبيعي للنهر وهبوطه. لقد بنوا شبكة من الضفاف الترابية ، بعضها موازي للنهر وبعضها متعامد عليه ، شكلت أحواضًا بأحجام مختلفة. ستوجه السدود المنظمة مياه الفيضانات إلى الحوض ، حيث ستستقر لمدة شهر أو نحو ذلك حتى تتشبع التربة. ثم يتم تصريف المياه المتبقية إلى حوض منحدر إلى أسفل أو إلى قناة قريبة ، ويقوم المزارعون في قطعة الأرض التي تم تصريفها بزراعة محاصيلهم [3].

أقدم دليل على التحكم في المياه في مصر القديمة هو النقش التاريخي الشهير لرأس الصولجان لملك العقرب الذي يعود تاريخه إلى حوالي 3100 قبل الميلاد. يصور أحد ملوك ما قبل الأسرات الأخير ، وهو يحمل مجرفة ويقطع بشكل احتفالي حفرة في شبكة شبكية. إلى جانب إثبات أهمية محطات المياه هذه والاحتفال الكبير المصاحب لها ، تؤكد هذه الصورة أن المصريين بدأوا في ممارسة شكل من أشكال إدارة المياه للزراعة منذ حوالي 5000 عام. [4]

لم يواجه الري المصريون الكثير من المشاكل المزعجة التي ابتليت بها مجتمعات الري (التاريخية الأخرى). لم يستنفد موسم الزراعة الواحد التربة بشكل مفرط ، وتم استعادة الخصوبة بشكل طبيعي كل عام من خلال عودة مياه الفيضانات المحملة بالطمي. في بعض الأحواض ، قام المزارعون بزراعة الحبوب والبقوليات المثبتة للنيتروجين في سنوات بديلة ، مما ساعد في الحفاظ على إنتاجية التربة. وبالتالي ، فإن سقوط الأراضي كل عامين ، والذي كان ضروريًا في (مناطق مثل) بلاد ما بين النهرين ، لم يكن ضروريًا في وادي النيل.

لم يكن التملح مشكلة. ظل منسوب المياه في الصيف على الأقل 3-4 أمتار تحت السطح في معظم الأحواض ، وشهر أو نحو ذلك من الغمر قبل الزراعة دفع أي أملاح تراكمت في طبقات التربة العليا أسفل منطقة الجذر. مع فحص تراكم الملح بشكل طبيعي واستعادة الخصوبة باستمرار ، لم يتمتع المزارعون المصريون بنظام إنتاجي فحسب ، بل يتمتع بنظام مستدام.

المثال التوضيحي 1. تم استخدام الشادوف لرفع المياه فوق مستوى النيل.

صورة 1. النورية ، دلاء متصلة بعجلة مائية ، كانت أداة أخرى تستخدم لرفع المياه.

كانت بركات النيل كثيرة ، لكنها لم تأت بغير ثمن. يمكن أن يؤدي الفيضان المنخفض إلى المجاعة ، وقد يؤدي الفيضان الشديد إلى تدمير السدود وأعمال الري الأخرى. حتى انخفاض منسوب فيضان النهر بمقدار مترين يمكن أن يترك ما يصل إلى ثلث السهول الفيضية بلا مياه. [7]

إن الرواية الكتابية المعروفة عن يوسف وحلم فرعون هي انعكاس معقول لخطر المجاعة الذي واجهه المصريون بشكل دوري. عندما طُلب منه تفسير حلم حاكمه ، تنبأ يوسف بعدة سنوات من المحاصيل الوفيرة تليها سبع سنوات من النقص ، ونصح فرعون بالبدء في تخزين كميات هائلة من الحبوب لتجنب المجاعة. خلال فترة الفيضانات المخيبة للآمال بين عهدي رمسيس الثالث ورمسيس السابع في القرن الثاني عشر قبل الميلاد ، تسبب نقص الغذاء في ارتفاع أسعار القمح بشكل ملحوظ. استقرت الأسعار على مستوى عالٍ حتى عهد رمسيس العاشر ، ثم تراجعت بسرعة مع انحسار النقص بحلول نهاية عهد أسرة رمسيد ، حوالي 1070 قبل الميلاد. [8]

بسبب الارتباط بين مستوى تدفق النيل ورفاهية المصريين ، طور قدماء المصريين في وقت مبكر نظامًا لقياس ارتفاع النيل في أجزاء مختلفة من البلاد. سمحت لهم هذه المراقبة بمقارنة مستويات الأنهار اليومية بالسنوات الماضية والتنبؤ ببعض الدقة عن أعلى مستوى في العام المقبل. تم تباعد ما لا يقل عن 20 "نيلوميتر" على طول النهر ، وتم تسجيل الحد الأقصى لمستوى الفيضان كل عام في أرشيفات القصر والمعبد (انظر الصورة 2). [9]

صورة رقم 2. مقياس النيل في جزيرة الفنتين ، أسوان ، يتكون من سلالم ومقاييس للموظفين.

مجتمعة ، أدت موثوقية فيضان النيل وعدم القدرة على التنبؤ بحجمه إلى تأصيل المصريين القدماء بعمق في الطبيعة وعززوا احترام النظام والاستقرار. كان يُنظر إلى الحكام على أنهم متدخلون مع الآلهة للمساعدة في ضمان الرخاء. كان أبو كل الآلهة هو إله النيل حابي ، والذي على الرغم من تصوير الذكر بالثديين لإظهار قدرته على التنشئة.

كان المصريون يعبدون حابي ليس فقط في المعابد ، ولكن من خلال الترانيم:

على عكس الحضارات (التاريخية الأخرى) ، لم يكن المجتمع المصري القديم يدير أعمال الري الحكومية بشكل مركزي. تم تنفيذ ري الأحواض على نطاق محلي وليس على نطاق وطني. على الرغم من وجود العديد من القوانين المدنية والجنائية في مصر القديمة ، لا يوجد دليل على قانون المياه المكتوب. على ما يبدو ، لم تكن إدارة المياه معقدة ولا مثيرة للجدل ، وقد صمد التقليد الشفهي للقانون العام أمام اختبار قدر كبير من الوقت.

على الرغم من صعوبة إثبات ذلك ، فإن الطبيعة المحلية لإدارة المياه ، التي يقع فيها صنع القرار والمسؤولية على مقربة من المزارعين ، ربما كانت عاملاً مؤسسيًا رئيسيًا في الاستدامة الشاملة لري الأحواض المصرية. الاضطرابات السياسية العديدة على مستوى الدولة ، والتي تضمنت العديد من الفتوحات ، لم تؤثر بشكل كبير على تشغيل النظام أو صيانته. بينما تم استخدام كل من العبيد والسخرة ، لم يتطلب بناء النظام وصيانته الأعداد الهائلة من العمال الذين تطلبهم شبكات الري في بلاد ما بين النهرين. لم تؤد موجات الطاعون والحرب التي أهلكت بشكل دوري إلى تدمير سكان مصر إلى تدهور خطير في قاعدة الري ، كما حدث في (الأنظمة التاريخية الأخرى).

يبدو أن المعابد المحلية لعبت دورًا مهمًا في إعادة توزيع إمدادات الحبوب للمساعدة في التغلب على المجاعات الدورية. منذ العصور المبكرة ، كانت المراكب تجوب نهر النيل وتستخدم لنقل الحبوب من منطقة إلى أخرى. يمكن تخزين الفائض من عدة مناطق في مخزن الحبوب المركزي وتقاسمه لتأمين الإمدادات الغذائية للمنطقة بأكملها. يعتقد فكري حسن ، الأستاذ بقسم المصريات بجامعة لندن ، أن ظهور الملكية في مصر كان مرتبطًا بالحاجة إلى تنسيق أكبر في جمع الحبوب وتوفير إمدادات الإغاثة للمناطق التي تعاني من فشل المحاصيل. [12]

فرضت الحكومة المركزية ضريبة على الفلاحين بنحو 10-20٪ من محصولهم ، لكن الإدارة الأساسية للنظام الزراعي ظلت محلية. كما يلاحظ حسام ، "من المحتمل أن تستمر مصر لفترة طويلة لأن الإنتاج لم يكن يعتمد على دولة مركزية. فقد أدى انهيار الحكومة أو تحول السلالات الحاكمة إلى القليل لتقويض الري والإنتاج الزراعي على المستوى المحلي."

بشكل عام ، أثبت نظام الري في الأحواض في مصر أنه أكثر استقرارًا من منظور بيئي وسياسي واجتماعي ومؤسسي من أي مجتمع آخر قائم على الري في تاريخ البشرية. في الأساس ، كان النظام تحسينًا للأنماط الهيدرولوجية الطبيعية لنهر النيل ، وليس تحولا شاملا لها. على الرغم من أنه لم يكن قادرًا على الحماية من الخسائر الكبيرة في الأرواح البشرية من المجاعة عندما فشل فيضان النيل ، فقد حافظ النظام على حضارة متقدمة من خلال العديد من الاضطرابات السياسية وغيرها من الأحداث المزعزعة للاستقرار على مدار حوالي 5000 عام. لا يوجد مكان آخر على وجه الأرض كان يعمل في الزراعة المستمرة لفترة طويلة.

المصدر: ساندرا بوستل ، 1999. عمود الرمل: هل يمكن أن تستمر معجزة الري؟ ، دبليو. شركة Norton (كتاب Worldwatch) ، نيويورك. www.worldwatch.org

ملحوظات [1] سكان أوائل القرن التاسع عشر من: Malcom Newson ، Land ، Water ، and Development: River Basin Systems and their Sustainable Management (London: Routledge، 1992) السكان الحاليون من مكتب المراجع السكانية ، صحيفة بيانات سكان العالم ، لوحة جدارية (واشنطن العاصمة: 1998). كارل دبليو بوتزر ، الحضارة الهيدروليكية المبكرة في مصر: دراسة في الإيكولوجيا الثقافية (شيكاغو: مطبعة جامعة شيكاغو ، 1976) مقتبس من م. Drowser، "Water-Supply، Irrigation، and Agriculture،" in C. Singer، E.J. هولميارد ، وأ. Hall، eds.، A History of Technology (New York: Oxford University Press، 1954). تكوين 41: 1-37 (النسخة القياسية المنقحة من الكتاب المقدس) ج. دونالد هيوز ، "الزراعة المستدامة في مصر القديمة" ، تاريخ الزراعة ، المجلد. 66 ، ص 12-22 (1992) بوتزر ، مرجع سابق. استشهد. المرجع 2. Drowser ، مرجع سابق. استشهد. المرجع 2. فكري أ. حسن ، "ديناميات حضارة نهرية: منظور جيوارشيلوجيكال على وادي النيل ، مصر ،" علم الآثار العالمي ، المجلد. 29 ، لا. 1 (1997). جزء مختار من الترنيمة كما هو مقتبس في هيوز ، مرجع سابق. استشهد. المرجع 8. حسن المرجع. استشهد. المرجع 10. أرقام الضرائب من Will Durant، Our Oriental Heritage (New York: Simon and Schuster، 1954) Hassan، op. استشهد. المرجع 10. أنظمة المياه القديمة - التاريخ تجعل بقايا الأعمال الهيدروليكية من 4000 عام من الأناضول أحد المتاحف الساحقة من نوعها في الهواء الطلق. & # 8211 الأستاذ أونال أوزيس قناة Mylasa قناطر قناطر المياه التي زودت Mylasa الواقعة في ميلاس ، تركيا قناطر قناطر المياه التي زودت Mylasa الواقعة في ميلاس ، تركيا جسر قناطر قناة سيلينوس إلى أفسس. أنبوب الرصاص المستخدم في القناة. يقع في متحف في Selchik صهريج على طول قناة سيلينوس في سيلشيك شيدت نافورة تراجان في بداية القرن الثاني الميلادي. مرفق المياه داخل المنزل اسبندوس ، تركيا البرج الشمالي للسيفون الثلاثي. مأخوذة من داخل البرج الشمالي للسيفون الثلاثي ممر القناة للسيفون الثلاثي نافورة اسبندوس التي توفرها القناة البرج الجنوبي للسيفون الثلاثي رواق قناطر للسيفون الثلاثي يظهر البرج الجنوبي في الخلفية ميليتاس ، تركيا نافورة مع قناة في الخلفية نموذج لنافورة في ميليتاس في متحف الحضارة الرومانية القديمة ، روما إيطاليا منظر لقناة وجانب من نافورة في ميليتس بيرغامون بالقرب من بيرجاما ، تركيا المسرح مع Bergama في الخلفية موقع السيفون المزدوج يظهر جسور الصهريج نافورة ضخمة من طابقين فاضت فيها المياه إلى قناة تقسم الشارع ذي الأعمدة. قناة مغطاة تنقل المياه إلى بركة خلف الواجهة. تدفقت المياه من البركة من خلال فتحة أسفل التمثال المتكئ لإله النهر Cestrus. النافورة والقناة في اتجاه مجرى النهر التي تقسم الشارع ذي الأعمدة. قناة المصب من النافورة. كانت القناة تقسم الشارع ذي الأعمدة منظر يظهر مؤخرة النافورة سيدا ، تركيا منظر عن قرب للنافورة في الجانب سيفون مقلوب مصنوع من كتل حجرية كتلة أنبوب الحجر تظهر نهاية الذكور. كتلة الأنابيب الحجرية تظهر نهاية الأنثى. كتلة الأنابيب الحجرية مع دليل لبوابة السد. كتلة أنبوب الحجر مع مخرج تصريف. كانت برييني مدينة هيلينستية تقع على الشاطئ الشمالي لنهر جريت ميندروس. كانت Termessos مدينة Pisidian قديمة تقع على بعد حوالي 53 كم شمال غرب أنطاليا ، تركيا في واد على منحدرات Gulluk شديدة الانحدار في جبال طوروس على ارتفاع يزيد عن 1000 متر. ما هو معروف عن تاريخ ترميسوس يبدأ عندما حاصر الإسكندر الأكبر المدينة عام 333 قبل الميلاد ، لكنه فشل في احتلالها. كان شعب Termessos هم Solyms وليس اليونانيين ، وتحدثوا لغة يشار إليها باسم Solymish. صهريج على جانب الجبل بالقرب من مدخل Termessos خط صهاريج بخمسة فتحات قناة فالنس تم بناء قناة فالنس المائية من قبل هادريان في عام 368 م ، ولكن تم ترميمها من قبل الإمبراطور فالنس. تبعد القناة حوالي 15 كم عن قناة Mazul Aqueduct. برج مياه عثماني على الجانب الآخر من آيا صوفيا ، وعلى رأسه وعاء. لا يزال ثلاثون برجًا من أبراج المياه الأصلية موجودًا. يقع هذا البرج في Basicilica Cistern كنيسة سيسترن صهريج كنيسة يرباتان (138 × 64.5 م مع 336 عمودًا (تصوير سوزي ميس) الإمبراطورية العثمانية أنظمة مياه تقسيم وكيركسسمي & # 8211 الفترة العثمانية تم إنشاء نظام مياه Kirkcesme بين عامي 1554 و 1563. بركة باشافوز (تجمع الرواسب) لنظام مياه كيركسسمي. تقع عند التقاء الفرعين الشرقي والغربي لنظام مياه كيركسسمي. اسطواني الشكل قطره عند المدخل 13.83 متر والمرحلة الثانية قطر 9.80 متر ويمكن ان يصل عمقها الى 7.98 متر. نظام مياه تقسيم تم بناء شبكة مياه تقسيم بين عامي 1731 و 1839 على مراحل مختلفة. سد السلطان محمود الذي بناه محمود الثاني عام 1839 (تصوير سوسي ميس) نقش بقلم زيفر والخط لمصطفى عزت. على القمة ختم محمود الثاني جحاج محل

حصل هذا القصر الطويل المحاط بحيرتين من صنع الإنسان على اسمه لسببين. أحد ظلها يجعلها تبدو وكأنها سفينة. السبب الثاني والأهم هو أنه عندما تمتلئ البحيرات على الجانبين ، فإن القصر يبدو وكأنه يطفو في البحر. يمكنك فقط تخيل التركيز على إدارة المياه في Mandu بالاسم نفسه.

تتجول في المجمع الملكي ، وفي كل خطوة تقابل جسمًا مائيًا أو قناة مائية تعتبر من الناحية الجمالية جوهرية في تصميم القصر.

بحيرة منج وبحيرة أمبير كابور

عند دخولك مجمع جهاج محل ، يوجد على يسارك القصر مع بحيرة منج خلفه وعلى اليمين توجد بحيرة كابور مع العديد من القنوات المائية المؤدية إليه.

بحيرة كابور تحتوي على أجنحة كبيرة تجعلك تشعر أنه يمكنك المشي في البحيرة حرفيًا. بحيرة منجمن ناحية أخرى ، يوجد بداخله جال محل أو قصر مائي وحوض سباحة بجواره. بُنيت بحيرة منج من قبل ملك يُدعى منجديف وهي الأكبر والأقدم بين البحيرتين. إنه مفتوح من جانب بينما يلامس قاعدة جحاج من جانب واحد. بحيرة كابور لها سدود من جميع الجوانب مما يجعلها بحيرة مغلقة.

عدد 2 حمام سباحة أحدهما على شكل كورما أو سلحفاة والآخر على شكل زهرة جزء من جحاج محل. تقع هذه على مستويين مختلفين ، وهي أفضل الأمثلة على كيفية دمج الجماليات مع الاحتياجات العملية للمياه. ما يذهلني هو أنهم لا يستطيعون تخزين المياه بشكل جيد فحسب ، بل يوجهونها بطريقة تمكنهم بسهولة من الحصول على رفاهية مائية مثل حمامات السباحة.

يحتوي المسبح الموجود في الأعلى على قنوات ذات تصميمات رشيقة تؤدي إلى المسبح. إنها طريقة رائعة لتوجيه المياه. أخبرنا دليلنا أن هذه القنوات كانت مليئة بالرمل لتصفية المياه. تقول بعض الموارد الأخرى أن القنوات ساعدت في إبطاء تدفق المياه إلى البركة. مهما كان السبب ، آمل أن يتعلم معماريونا المعاصرون من هذه الجماليات.

تشامبا باودي

هذا بئر فريد رأيته في أي مكان. إنها بئر كبيرة معتادة تغذيها مياه الأمطار. داخل Champa Bavdi مربع بينما جداره مستدير ومنافذ فيه. يكمن الابتكار في بناء طوابق متعددة من الشقق السكنية المحيطة بهذا الجدار الدائري. صدق أو لا تصدق ، هناك أربع طوابق من أحياء القصر تحيط بهذا. المستوى النهائي تقريبا على مستوى بحيرة منج.

تظل المباني باردة بسبب Baodi بجوارها. تسمح الممرات الطويلة بتدوير الهواء. يا لها من طريقة ذكية لتخزين المياه وجعلها تعمل كمكيف هواء صديق للبيئة.

يأتي اسم Champa من حقيقة أن Baodi كانت محاطة بأشجار Champa أو Magnolia. هل يمكنك حتى أن تتخيل أن الهواء يصبح عطريًا بشكل طبيعي!

الهندوسية القديمة باودي

مقابل Jahaj Mahal ، يقع Baodi عميق ومنحدر ويقول المجلس الهندوسي القديم Baodi. أظن أن هذا التدرج ينتمي إلى زمن ملوك بارمار أو ربما قبل ذلك. أفترض أنه ربما كان هناك معبد مرتبط بباودي.

أوجالا باودي & # 8211 أنديري باودي

هذه توأم Baodis تقع على مسافة قصيرة من مجمع Jahaj Mahal. في الواقع ، تقع بالقرب من مجمع سوق سابق. يُطلق على Ujala Baodi كما هو موجود في العراء ، بينما يقع Andheri Baodi في الظلام.

Ujala Baodi جميلة وخطواتها الهندسية ذكرتني بـ Chand Baodi في Abhaneri. تؤدي الخطوات شديدة الانحدار إلى قاعدة باودي. تبدو جميلة من الجناح الذي يشبه شرفة المراقبة على جوانبه. يمكنني تخيل التجمعات المسائية حول أوجالا باودي.

قصر باز بهادور & # 8211 نظام إدارة المياه في ماندو

قصر باز بهادور منعزل نوعًا ما بالقرب من ريوا كوند القديمة. تتغذى Rewa Kind نفسها من الينابيع الجوفية التي يعتقد أنها متصلة بنارمادا.

بينما يمكنك أن تضيع في قصة حب Baz Bahadur و Rani Roopmati ، فإن المكان يدور حول جمع كل قطرة ماء. لا تنسى إلقاء نظرة على الجزء العلوي من جدران القصر - فجميعها بها قنوات مائية تجمع مياه الأمطار وتوجهها إلى الخزان في المنتصف. في أحد الأماكن التي يتوقف فيها الجدار بسبب أحد الأبواب ، تمر القناة تحت الأرض ثم تصعد مرة أخرى في الطرف الآخر من الباب. رائع!

تم وضع الخزان بشكل متماثل في فناء مفتوح مع جناح ملكي من جانب وجناح الموسيقي على الجانب الآخر يبدو جميلًا.

قبل أن تعتقد أن هذا كان مجرد جماليات بسيطة ، انتظر. تم استخدام الماء حتى لتنعيم النوتات الموسيقية للموسيقى التي يتم إنتاجها في القاعات الصوتية في قصر باز بهادور. كانت الموجات الصوتية أثناء انتقالهم من جناح الموسيقيين إلى الجناح الملكي مليئة بخبراء الموسيقى الذين سافروا فوق الماء وتم تلطيف أي تنافر تم ملاحظته.

راني روبماتي مانداب أو جناح يشبه البؤرة الاستيطانية المطلة على جدران القلعة والمناطق المحيطة بها. ومع ذلك ، يحتوي هذا أيضًا على خزان مياه طويل تحت الأرض يجمع كل المياه التي يتلقاها المبنى. تعال إلى التفكير في الأمر في أوقات الحرب وإلا ، يمكن للناس العيش بشكل مريح في هذا الركن من هذا المكان التراثي.

اقرأ المزيد عن أنظمة إدارة المياه التقليدية في الهند هنا.

بحيرة ساجار

بين طرفي جناح Jahaj Mahal و Roopmati تقع بحيرة Sagar الضخمة. قامت الإدارة المحلية ببناء جناح على هذه البحيرة حيث يمكنك الجلوس والاستمتاع بالبحيرة المحاطة بالتلال الخضراء.

حتى مجمع معبد Neelkanth Mahadev ، على مشارف مدينة Mandu قليلاً ، يحتوي على خزان جميل وقنوات لإدارة المياه.

بغض النظر عن المكان الذي تقف فيه في هذا المكان ، يمكنك مشاهدة ستيبويل أو بئر أو بحيرة. إذا نظرت بعمق كافٍ ، فسترى حتى القنوات التي تربط الهيئات المختلفة. يحتوي نظام إدارة المياه في Mandu على العديد من الدروس التي يجب تدريسها.

إندور إلى مسافة ماندو

تتمتع مدينة إندور في ولاية ماديا براديش بمطار متصل جيدًا إلى حد ما. Indore city is the closest major city to this heritage fort and its precincts. Distance from Indore is about 80 odd kilometers. The heritage Water Management System at Mandu is in itself a major tourist attraction.

Learning from the Water Management System

There is so much to learn about for the current water management/water conservation/water harvesting professionals/authorities from across the world from this ancient water management system/planning and practice. Hopefully, more will learn from these ancient wisdom practiced in India.


History of water treatment Created by S.M. Enzler MSc

After 1500 BC , the Egyptians first discovered the principle of coagulation. They applied the chemical alum for suspended particle settlement. Pictures of this purification technique were found on the wall of the tomb of Amenophis II and Ramses II.

After 500 BC , Hippocrates discovered the healing powers of water. He invented the practice of sieving water, and obtained the first bag filter, which was called the ‘Hippocratic sleeve’. The main purpose of the bag was to trap sediments that caused bad tastes or odours.

In 300-200 BC , Rome built its first aqueducts. Archimedes invented his water screw.

Aqueducts
The Assyrians built the first structure that could carry water from one place to another in the 7th century BC. It was 10 meters high and 300 meters long, and carried the water 80 kilometres across a valley to Nineveh. Later, the Romans started building many of these structures. They named them aqueducts. In Latin, aqua means ‘water’, and ducere means ‘to lead’. Roman aqueducts were very sophisticated pieces of engineering that were powered entirely by gravity, and carried water over extremely large distances. They were applied specifically to supply water to the big cities and industrial areas of the Roman Empire. In the city of Rome alone more than 400 km of aqueduct were present, and it took over 500 years to complete all eleven of them. Most of the aqueducts were underground structures, to protect them in times of was and to prevent pollution. Together, they supplied Rome with over one million cubic meters of water on a daily basis. Today, aqueducts can still be found on some locations in France, Germany, Spain and Turkey. The United States have even taken up building aqueducts to supply the big cities with water again. Many of the techniques the Romans used in their aqueducts can be seen in modern-day sewers and water transport systems.

Archimedes’ screw
Archimedes was a Greek engineer that lived between 287 and 212 BC, and was responsible for many different inventions. One of his findings was a device to transport water from lower water bodies to higher land. He called this invention the water screw. It is a large screw inside a hollow pipe that pumps up water to higher land. Originally, it was applied to irrigate cropland and to lift water from mines and ship bilges. Today, this invention is still applied to transport water from lower to higher land or water bodies. In The Netherlands for example, such structures can be found in the city of Zoetermeer (see picture), in the west close to The Hague. The water screw formed the basis for many modern-day industrial pumps.

During the Middle Ages ( 500-1500 AD ), water supply was no longer as sophisticated as before. These centuries where also known as the Dark Ages, because of a lack of scientific innovations and experiments. After the fall of the Roman Empire enemy forces destroyed many aqueducts, and others were no longer applied. The future for water treatment was uncertain.

Than, in 1627 the water treatment history continued as Sir Francis Bacon started experimenting with seawater desalination. He attempted to remove salt particles by means of an unsophisticated form of sand filtration. It did not exactly work, but it did paved the way for further experimentation by other scientists.

Experimentation of two Dutch spectacle makers experimented with object magnification led to the discovery of the microscope by Antonie van Leeuwenhoek in the 1670s . He grinded and polished lenses and thereby achieved greater magnification. The invention enables scientists to watch tiny particles in water. In 1676 , Van Leeuwenhoek first observed water micro organisms.

In the 1700s the first water filters for domestic application were applied. These were made of wool, sponge and charcoal. In 1804 the first actual municipal water treatment plant designed by Robert Thom, was built in Scotland. The water treatment was based on slow sand filtration, and horse and cart distributed the water. Some three years later, the first water pipes were installed. The suggestion was made that every person should have access to safe drinking water, but it would take somewhat longer before this was actually brought to practice in most countries.

In 1854 it was discovered that a cholera epidemic spread through water. The outbreak seemed less severe in areas where sand filters were installed. British scientist John Snow found that the direct cause of the outbreak was water pump contamination by sewage water. He applied chlorine to purify the water, and this paved the way for water disinfection. Since the water in the pump had tasted and smelled normal, the conclusion was finally drawn that good taste and smell alone do not guarantee safe drinking water. This discovery led to governments starting to install municipal water filters (sand filters and chlorination), and hence the first government regulation of public water.

In the 1890s America started building large sand filters to protect public health. These turned out to be a success. Instead of slow sand filtration, rapid sand filtration was now applied. Filter capacity was improved by cleaning it with powerful jet steam. Subsequently, Dr. Fuller found that rapid sand filtration worked much better when it was preceded by coagulation and sedimentation techniques. Meanwhile, such waterborne illnesses as cholera and typhoid became less and less common as water chlorination won terrain throughout the world.

But the victory obtained by the invention of chlorination did not last long. After some time the negative effects of this element were discovered. Chlorine vaporizes much faster than water, and it was linked to the aggravation and cause of respiratory disease. Water experts started looking for alternative water disinfectants. In 1902 calcium hypo chlorite and ferric chloride were mixed in a drinking water supply in Belgium, resulting in both coagulation and disinfection. In 1906 ozone was first applied as a disinfectant in France. Additionally, people started installing home water filters and shower filters to prevent negative effects of chlorine in water.

In 1903 water softening was invented as a technique for water desalination. Cations were removed from water by exchanging them by sodium or other cations, in ion exchangers.

في النهاية ، بدءًا من عام 1914 تم تنفيذ معايير مياه الشرب لإمدادات مياه الشرب في حركة المرور العامة ، بناءً على نمو القولونيات. سيستغرق الأمر حتى الأربعينيات من القرن الماضي قبل تطبيق معايير مياه الشرب على مياه الشرب البلدية. In 1972 , the Clean Water Act was passed in the United States. In 1974 the Safe Drinking Water Act (SDWA) was formulated. The general principle in the developed world now was that every person had the right to safe drinking water.

Starting in 1970 , public health concerns shifted from waterborne illnesses caused by disease-causing micro organisms, to anthropogenic water pollution such as pesticide residues and industrial sludge and organic chemicals. Regulation now focused on industrial waste and industrial water contamination, and water treatment plants were adapted. Techniques such as aeration, flocculation, and active carbon adsorption were applied. In the 1980s , membrane development for reverse osmosis was added to the list. Risk assessments were enabled after 1990 .

Water treatment experimentation today mainly focuses on disinfection by-products. An example is trihalomethane (THM) formation from chlorine disinfection. These organics were linked to cancer. Lead also became a concern after it was discovered to corrode from water pipes. The high pH level of disinfected water enabled corrosion. Today, other materials have replaced many lead water pipes.

Baker M.N., Taras M.J., 1981, The quest for pure water – The history of the twentieth century, volume I and II , Denver: AWWA

Christman K., 1998, The history of chlorine , Waterworld 14: page 66-67

Crittenden J.C., Rhodes Trussell R., Hand D.W., Howe K.J., Tchobanoglous G., 2005, Water treatment: Principles and design , 2nd edition, John Wiley & Sons, Inc.

Diodorus Siculus, 1939, Library of history, volume III , Loeb Classical Library, Harvard University Press, Cambridge, UK

EPA, 2000, The history of drinking water treatment , Environmental Protection Agency, Office of Water (4606), Fact Sheet EPA-816-F-00-006, United States


Canal Irrigation (North America: Chaco and Hohokam Systems)

The Hohokam and the Chaco regional systems stand out as two of the major prehistoric developments in the American Southwest. These two systems expanded over broad geographic areas of similar size (the Hohokam in Arizona and the Chacoans in New Mexico). These systems were of the similar time period but seemed to have developed and functioned independently, with little interaction. The Chaco and the Hohokam systems evolved in quite different environments, having considerably different irrigation infrastructure.

The Hohokam people inhabited the lower Salt and Gila River valleys in the Phoenix area in Arizona. These Hohokam Indian canal builders were given the name later by the Pima Indians. Even though the Indians of Arizona began limited farming nearly 3,000 years ago, the construction of the Hohokam irrigation systems probably did not begin until a few centuries C.E. It is unknown who originated the idea of irrigation in Arizona, whether it was local technology or introduced to them from cultures in Mexico.

Around 1450 C.E., the Hohokam culture declined, possibly because of a combination of factors: flooding in the 1080s, hydrologic degradation in the early 1100s, and the recruitment of labor by the surrounding population. A major flood in 1358 ultimately destroyed the canal networks, resulting in movement of the people. Canal use was either quite limited or entirely absent among the Pima Indians, who were the successors to the Hohokams Indians. The prehistoric people who lived outside the Hohokam culture area also constructed irrigation systems, but none was of near the grand scale as the Hohokam irrigation systems.

Around 900 C.E., the Anasazi of northwestern New Mexico developed a cultural phenomena that now has more than 2,400 archaeological sites with nine towns each with hundreds of rooms along a 5.6-kilometer (9-mile) stretch. The Chacoan system is located in the San Juan basin in northwestern New Mexico. This basin has limited surface water , with most surface discharge from ephemeral washes and arroyos. The water collected from the side canyon that drained from the upper mesa top was diverted by either an earth or a masonry dam near the month of the side canyon into a canal. These canals averaged 4.5 meters (about 15 feet) wide and 1.4 meters (more than 4 feet) deep and were lined in some areas with stone slabs and bordered in other areas by masonry walls. These canals ended at a masonry headgate. Water was then diverted to the fields in small ditches or into overflow ponds and small reservoirs.

فهرس

Adams, R. M. Heartland of Cities, Surveys of Ancient Settlement and Land Use on the Central Floodplain of the Euphrates. Chicago, IL: University of Chicago Press, 1965.

Biswas, A. K. History of Hydrology. Amsterdam, Netherlands: North-Holland, 1970.

Butzer, K. W. Early Hydraulic Civilization in Egypt. Chicago, IL: University of Chicago Press, 1976.

Doolittle, W. E. Canal Irrigation in Prehistoric Mexico. Austin: University of Texas Press, 1990.

Neugebauer, O. The Exact Sciences in Antiquity, الطبعة الثانية. New York: Barnes and Noble, 1993.

Payne, R. The Canal Builders. New York: Macmillan, 1959.

Vivian, R. G. "Conservation and Diversion: Water-Control Systems in the Anasazi >Southwest." في Irrigation's Impact on Society, إد. Theodore Downing and McGuire Gibson. Anthropological Papers of the University of Arizona 25. Tucson: 1974.

Wittfogel, K. A. The Hydraulic Civilization: Man's Role in Changing the Earth. Chicago, IL: University of Chicago Press, 1956.


Ancient water and sanitation systems - applicability for the contemporary urban developing world

The idea of implementing ancient water and wastewater technologies in the developing world is a persuasive one, since ancient systems had many features which would constitute sustainable and decentralised water and sanitation (WATSAN) provision in contemporary terminology. Latest figures indicate 2.6 billion people do not use improved sanitation and 1.1 billion practise open defecation, thus there is a huge need for sustainable and cost-effective WATSAN facilities, particularly in cities of the developing world. The objective of this study was to discuss and evaluate the applicability of selected ancient WATSAN systems for the contemporary developing world. Selected WATSAN systems in ancient Mesopotamia, the Indus Valley, Egypt, Greece, Rome and the Yucatan peninsula are briefly introduced and then discussed in the context of the developing world. One relevant aspect is that public latrines and baths were not only a part of daily life in ancient Rome but also a focal point for socialising. As such they would appear to represent a model of how to promote use and acceptance of modern community toilets and ablution blocks. Although public or community toilets are not classified as improved sanitation by WHO/UNICEF, this is a debatable premise since examples such as Durban, South Africa, illustrate how community toilets continue to represent a WATSAN solution for urban areas with high population density. Meanwhile, given the need for dry sanitation technologies, toilets based on the production of enriched Terra Preta soil have potential applications in urban and rural agriculture and warrant further investigation.